Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
och de äldre vendertågen delvis vilar på samtida
anteckningar.
Konstaterandet av en för Knytlingasagan och Saxo ge-
Ö o o
mensam urskrift skänker en ny, ytterligt värdefull källa till
dansk och vendisk historia under nära halva 1100:talet; när
urkundsinaterialet tryter, måste historieforskningen,
åtminstone vad beträffar dansk historia, hädanefter i första hand
bygga sin uppfattning och framställning på denna nya källa,
icke som hittills skett på Saxo. Den nya källan äger ytterligare
värde genom att den gör det möjligt att på ett hittills oanat sätt
följa Valdemarstidens störste historieskrivare i spåren i hans
framställning av den tid, som ligger hans egen närmast, med
andra ord i de partier den härskande uppfattningen sätter
som de historiskt dyrbaraste i hans verk. Resultatet blir
icke överraskande. Saxo är densamme som i de tidigare
historiska delarna av sitt verk; han är fortfarande den
kammarlärde, kombinerande och kompilerande historieskrivaren.
Det förlorade historieverket har liksom tidigare
helgonlegenderna om Knut den helige och Knut Lavard samt
Roskilde-krönikan och Sven Agesen bildat själva grundstommen för hans
framställning. Det sätt, på vilket Saxo använt sig av
detsamma, illustreras av de i denna undersökning tidigare
meddelade paralellställena och företagna jämförelserna. De visa,
huru han på sin i stort sett ofärgade källa tryckt sin
personliga uppfattning och stil, vidgat och omarbetat dess
synpunkter och stundom av dess korta antydningar skapat långa,
i detalj utpenslade målningar. Kring den grundstomme det
förlorade historieverket skänkt har Saxo gjutit nya källor,
muntliga och skriftliga. För tronstridernas tid ha dessa
flutit mera sparsamt och i allmänhet kunnat inordnas i den
fasta ram den med Knytlingasagan gemensamma källan
skänkt utan att denna behöft underkastas några större
förändringar. För den följande tiden åter har den ständigt
växande rikedomen av nytt material, i första hand
Hvide-tradition, hirdtradition och lokaltradition, sprängt ramen, och
Saxo har endast genom ofta nog genomgripande
omgestaltningar lyckats förena de olika kälikretsarna.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
