Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Nittonhundratalet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
468
< LE4_k,liü
grunden — i den av Selambs besegrade Herman, som i Amerika
skapar sig en framtid, i hans son Georg, som frigör sig från den
Selambska förtrollningen, i understrykandet av de värden Selambs
förinta: »Det var arbetet, tålamodet, förtänksamheten, odlingen, som
Tord hatade i Mattsons gestalt.»
I all sin ödslighet är Selambs otvivelaktigt en av de mest bety-
dande romaner 1900-talet skapat i Sverige.
Ingen av Siwertz’ senare romaner, Hem från Babylon (1923), Det
stora varuhuset (1926), Jonas och draken (1928), Saltsjöpirater (1931)1
når upp i bredd med den. Men också de äga dock mycket av in-
tresse icke blott genom den ypperliga berättarkonsten utan också
genom de tankar över vilka de byggas upp. Hem från Babylon
skildrar, hur lögnen skapar ett svalg mellan människan och det verk-
liga livet. Siwertz hade flera gånger förut varit inne på detta motiv,
Hjalmar Ekdahl-motivet. I Räddningsbåten diktade den förfallne
skådespelaren Antonius Friis för att skyla sin uselhet triumfer, dem
han aldrig firat, i Änkleken (i De stora barnen) låtsades Isaksson
drunkna för att hustrun skulle få ut livförsäkringen, i Eldens åter-
sken spelade skådespelaren Patrik Ahlborn hjälplös och förtvivlad för
att kunna förföra broderns älskade, i Selambs glider Peter ur sin
ständiga fruktan över i en »verklig, djup, omedveten förljugenhet».
Men lögnen straffar sig själv. Blott den som kan lida sig ren från
lögnen kan åter träda i förbund med livets verkliga krafter. Linus
Treffenberg i Hem från Babylon, som fogat sig i den döende John
Bidencaps önskan och tagit hans namn och förmögenhet, blir en verk-
ligt levande människa först då han avkastat den främmande hamnen
och återtagit sitt namn. Och på samma sätt måste också hans
älskade, som även hon levat i ett hölje av lögn, bryta sig igenom
det och genom lidandet återköpa rätten till ett verkligt liv. Att detta
icke endast är ett psykologiskt konstruerat fall utan att det har en
inre realitet för Siwertz ser man kanske klarast i hans sista bok Salt-
sjöpirater, där Fabian representerar människan, som lever i en av
dikt och fantasi omspunnen värld. Det är en sida av konstnärens
och diktarens problem Siwertz där kommit in på. Då Fabian för-
svunnit formulerar Georg hans eftermäle: »Vet du vad Fabian var, sade
han. Med sin banjo och sin fjärrorgel och allt det där. Jo, han var
en artist, ser du. Han var lättlevande och ansvarslös, oförsynt och
förförisk — som fantasien.» Det låter ana hur skarpt Siwertz själv
sett den aldrig helt övervunna konflikten mellan flanören och konst-
nären å den ena sidan och viljemänniskan och verklighetsmänniskan
å den andra. Det stora varuhuset hör till Siwertz’ ljusaste och älsk-
moilsssr
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
