Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
8
KUI.T OCH KONST.
ring. Bartsch. 86, omkr. 1654). Den döde sänkes varsamt i sin grift,
den sörjande modern är medelpunkten i en krets af vänner. Mörker
breder sig rundt om, lyktskenet fladdrar oroligt. Det är i den djupaste
natten, och tystnaden ensam talar. Men Rembrandt har också visat
oss Kristus vid sin gärning, predikaren och läkaren (raderingarna
»Hundert-guldenblatt» Bartsch 74, omkr. 1650, och Kristi predikan
Bartsch 67, omkr. 1652). En oansenlig man utan stil och hållning i
Fig. 6. Herdarnes tillbedjan. Bartsch 4b.
utseende och sätt, utan ritual och former i sin förkunnelse, med ett
anlete utan skönhet men lysande af vishet och mildt allvar. Han
står som blickarnes fästepunkt, ett mål för hånet och det öfverlägsna
tviflet å ena sidan, den troende bönen och det mottagande lyssnandet
å den andra. Det är mästaren, hjälparen, vägvisaren. Men också
Golgatas hjälte, världsförsonaren, har Rembrandt fattat. Först och sist
i den mäktiga radering, som brukar kallas »De tre korsen» (Bartsch 78,
1654). Mörkret har hvilat öfver Hufvudskalleplatsen, tungt och
skräck-fullt. Men med ens remna rymderna, ljuset faller ned i bländande
floder än mera fasansfullt, blottande lidandets och orättfärdighetens
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
