Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XXXV
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kirke-Spejl
hel Del af Bibelen for mig selv, jeg læste nu ogsaa lidt i »Jesus
og Fornuften« og mere i » Bibelen forsvarer sig selv« og i de
andre kjøbenhavnske Flyveskrifter, som gjennem et Læsesel
skab i Vejle fløj rundt paa Heden ; og uden at tåge mig det
videre nær, syntes mig, det kunde nok være værdt at hjælpe
Biskop Balle, der stod saa enlig, lidt med at læse de Spyttegjøge
og Spottefugle Texten.
Da Napoleon Bonaparte sloges med Admiral Nelson ved Abu
kir og valfartede til Pyramiderne, kom jeg imidlertid i Aarhus
Latinskole, og skjønt det kun vårede i to Aar, glemte jeg dog
der ikke blot Napoleon og Aviserne, men Kirkehistorien, Kirke
gangen ogßørnelærdommen, overKjedsommeligheden.Tobaks
piben, Kortspillet og Dagdriveriet med Skolebøgerne under
Armen, saa da jeg Aar 1800 kom til Kjøbenhavn og blev Stu
dent, var der ikke Tanke hos mig om en Gang at sætte min Fod
i en Kirke, undtagen da jeg paa Svogerskabets Vegne var med
at følge Bispinde Balles Lig over i Frue-Kirke.
Den kirkelige Pennefejde var død hen af sig selv, da Trykke
forordningen af 1799 havde standset omtrent al Trykning, und
tagen af Almanakker paa Tysk og Dansk, Plakater og Forord
ninger, Berlings-Avisen, Politivennen og Oversættelser af Lafon
taines Romaner og Kotzebues Komedier. Vel slæbte Rahbeks
Minerva og Fallesens teologiske Maanedsskrift sig endnu igjen
nem til 1808 og 9, men ænsedes af ingen, ikke selv af Ud
giverne.
Da jeg uden al Lyst, efter mine gamle Forældres Vilje, skulde
læse til Attestats, som man den Gang endnu rigtig kaldte, hvad
nu hedder at studere Teologi, skjønt det jo er eet og det samme,
da spurgte jeg naturligvis ikke om, hvad de teologiske Profes
sorer, men kun, hvad de rimeligste Manuduktører hed, og teo
logiske Forelæsninger hørte jeg ingen af, undtagen en enkelt
Gang for Løjer, jeg gik hen at høre Spotteren Hornemann, som
da stod i Spidsen og morede sig, da jeg hørte ham, over Brevet
til Romerne, baade med, hvad Paulus havde tænkt, og hvad
han burde have tænkt. Der var jo ellers Højtyskeren Molden
hawer, som bestyrede Fabrikket, var berømt i Hovedstaden
som latinsk Deklamator, men ellers kaldt »Jesuiten«, fordi han
ikke nægtede, men gik uden om Kirketroen; Hjemtyskeren
Munter, berømt forsin kirkehistoriske Lærdom, som dog hverken
han selv eller andre havde Gavn af, men kun os bekjendt af sit
Vilderede, og endelig den meget pæne og høflige Kjøbenhavner,
336
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
