Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den kristelige Børnelærdom
360
Menneske af Menigheden, uden hvem der bevislig har fornæg
tet eller gjenstridig modsiger Tros-Bekjendelsens eller Daabs-
Pagtens tydelige Ord. Enhver Afvigelse herfra gjør nemlig
aabenbar Menighedens Tro usikker, gjør Menighedens Lærere
til Troens Herrer og indvikler Menigheden i alle de skriftkloges
uundgaaelige Trætter om den hellige Skrifts Oprindelse, Ægt
hed, Omfang, Indhold og Forklaring, lutter indviklede Spørgs
maal, hvorom kun meget faa Kristne kan have nogen velgrun
det Overbevisning, og som ingen kristelig sanddru skriftklog i
Tidens Løb kan paastaa, han kan give ufejlbarligt Vidnesbyrd
om eller gjøre soleklar Rede for.
Naar vi nu nærmere betragte vor Tros-Bekjendelse ved Daa
ben, som det korte, men dog fuldstændige Grund-Begreb af den
kristne Tro, da ser vi strax, at ligesom den lærer os, hvad det
er for en >Fader« og »Søn« og » Hellig-Aand«, i hvis Navn vi
døbes med Vorherres Jesu Kristi Daab, saaledes aabenbarer
Bekjendelsen den ejendommelig kristne Tro: at den eneste
sande Gud, Himmelens og Jordens Skaber, som haver alt at
raade, han er en virkelig Fader, saa at baade har han virkelig
en Søn, og er saa vidunderlig kjærlig en Menneske-Fader, at
han lod sin enbaarne Søn blive et virkeligt Menneske-Barn,
med Navnet Jesus (Frelseren) Kristus (den salvede), og lod
ham lide Pine og Død paa Korset, men oprejste ham igjen fra
de døde, optog ham til Himmels, satte ham ved sin højre Haand,
og vil lade ham dømme levende og døde, og at Gud Fader en
delig lader sin Helliga and al Tid og alle Vegne skabe, ophol
de og hellige en kristen Menighed, som i helligt Fællesskab har
Synds-Forladelse, Kjøds-Opstandelse og evigt Liv.
Dette er jo vist nok det samme, som vi kristelige skriftkloge al
tid har stræbt at lægge ind i det bekjendte Skrift-Sprog : saa el
skede Gud Verden, at han hengav sin enbaarne Søn, for at hver
den, som tror paa ham, skal ikke fortabes, men have det evige
Liv; men da skyldte vi Menigheden baade Beviset for, at dette
Skrift-Sprog var en ægte Opskrift af Vorherres Munds-Ord, og
Beviset for, at hvad vi lagde deri, havde vi ikke taget af os selv,
men modtaget af Herren. Det første Bevis kunde vi imidlertid
slet ikke føre for den Del af Menigheden, der havde højest Trang
dertil og fuldest Krav derpaa : de umyndige og vankundige, og
det andet Bevis lod sig kun føre ved at forudsætte og paavise
Tros-Bekjendelsen ved Daaben, der ingenlunde kan bevises
eller forklares af Skriftsproget, men beviser og forklarer Skrift
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
