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3. Wenn zu dem Vater fchreyt ein kind,
so hort darauf sein ohr geschwind’,
wenns ihn anspricht in hungers-noht,
versagt er ihm ja nicht das brodt.
4. Ein vater giebet keinen stein,
wenn seine linder hungrig seyn
nach brodt, noch tragen sic davon,
fur fischs, schlang und scorpion.
5. Also wer GOtt zum Vater hat,
der wird erhoret in der that;
die sllnder aber hort er nicht
er kehrt von ihnen sein geficht.
6. Nur der, der von der sund’ abtritt,
und stellet lEfum in die mitt’,
der fchwecket fei ner bitte frucht,
er findel was er hat gesucht.
7. Drum bet’ und fleh’ aus hertzens-grund
im geift’, und nicht nur mit dem muno,
in glaubenskraft und zuversicht,
um alles, woran dirs gebricht.
8. Du aber, lEsu, lehre mich
zunl Vater beten wurdiglich,
damit ich dadurch fruh und spat
in dir erlange gnad’ vm gnad’.
I. H. Schrader, Vollstandiges Gefang-Buch, Tondern, 1731,
Nr. 633.
Af Laurentius Laurenti (182) over Evangeliet vaa
5. SMdag efter Paaste. Den sindes oprindelig i «NvauFviw me
losiea" 1700. Salmen er oversat
udkom ftrst i Troens Rare Klenodie
og Guld bergs Salmeboger er den
Vel den ! der veed i lEsu Navn
At lche ret vor GUd i Favn,
Hand faaer i Sandhed hvad hand
vil,
Som lEsus selv har sagt ham til.
2. Dog er det dem, der frist og
frie
Fra Ondstabs Synd og Hyklerie
af H. A. Brorson (51) og
"1739, I Pontopvidank
den ikke optaget
Mod Himlen brede Homoer ud.
Dem favner mildt den sche GUd.
3. Naar Barnet til sin Fader gaaer,
Hvor gierne det en Gave faaer,
Og striger det i Hungers NA,
Saa faaer det jo et Stykke Br^d.
4. En Fader lader ham ey faae
I Hunger Steen at bide paa;
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