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und in der kraft der ersten liebe stehn,
bis man uns si?ht von unserm kampf-platz gehn.
2. Wie wird man oft durch rev’ und schaam gsbeugst,
wenn sich nicht mehr der erste eyfer zeiget,
wenn uns die zucht des geistes überfkhrt,
dah sich bey uns der erste trieb verliehrt.
3. Wie pfteget nicht das muntre hertz zu leben,
wann lEsus ihm das erste pfand gegeben
von seiner huld. Sein angenehmer mund
inacht seine braut fur liebe kranck und wund.
4. Sein erster kuh last rechte wunder spiihren,
man siehet ihn ihr hertz gefangen fuhren.
Sic flieht und haht, was ihr die erde reicht
weil ihr magnet sic nach dem himmel zeucht.
5. Bald schliessen sich die reinen liebes-fiammen
gantz unvermerckt in engern raum zusammen.
Vald klaget selbst die trage braut sich an,
’dcch sic ihr werck nicht eyfrig gnug gethan.
6. So gehets uns, wenn wir nicht treulich wachen,
und uns gemein mit fremder liebe machen;
so wird gar bald der lautre grund zerstort,
-nach welchem sich des liebsten auge kehrt.
7. Die arbeit bleibt; der reine trieb verschwindet.
Man wircket fort, was man zu wircken sindet;
doch unvermerckt entgeht der freye geist,
dah unser thun mir recht ein frohn-dienst heisst.
8. Bald sucht sich gar die tragheit einzuschleichen.
Der milde futz will aus dem wege weichen,
der ihm zu hart, und wehlt sich eine bahn.
Auf welcher er gemachlich wandern kan.
9. Man hat vor sich noch viel und lange tåge,
samt der damit verknupften last und plage.
Die last ist schwer; die hitze kommt dazu.
und setzet uns aus der vergnugten ruh.
10. Man kan so gar noch bey dem ziele gleiten,
und das gesetz der kampfer überschreiten.
ii, 20
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