Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
UH STORLUNGU.
289
livenrig steudur þá á samhljóðun Sturl. og »miðsögunnar«? Áður
enn vjer segjum nokkuð um það, skulum vjer taka eftir einu
luerkilegu atriði. Lesum þau orð, sem standa næst á undan og
næst á eftir brjefinu bæði í Sturl. og miðsögunni og berum þau
saman við Eesensbók. í Sturl. standa að eins á undan brjefinu
þessi orð: »í»á koma út bréf fóris erkibiskups svá mælandi«,
°g á eftir því: »Nú kyrðusk þeir Arnórr við bréfin«. Enn
»mið-sagan« hefur auðsjáanlega haft fyrir sjer sama textann og er í
Kesensbók. Hún tekur upp orð Resensbókar um brjefið svo að
segja orðrjett og hefur þau sem inngangsorð fyrir brjefinu á
þessa leið: »J>enna tíma1 kom’- út bréf J>óris erkibiskups ok
vóru þá(!)3 utanstefningar ok tekit þungliga4 á óvinum
Guð-niundar6 biskups;fi kyrðust þeir Arnórr nokkut7 við þat» og
bætir síðan við: »J>etta bróf mælir svá«. Munurinn á Sturlungu
°g miðsögunui er þá sá, 1) að Sturl. sleppir yfirliti því yfir efni
brjefsins, sem felst í orðunum: »ok vóru . . . biskups», og hefur
greinina: »(Nú) kyrðusk . . . við þat«, á eftir brjefinu, sem
»miðsagan« hefur á undan því. f>essi ólíka meðferð efnisins gæti
’Jent til þess, að viðauki brjefsins væri sjálfstæður í báðum
sög-unum, Sturl. og miðsögunni, eða með öðrum orðum, að hvor
þeirra um sig, safnandi Sturlungu og höfundur miðsögunnar,
bafi skotið því inn af sjálfs hvötum og hvorugur vitað af
öðr-Uln. Enn liklegri þykir mjer þó önnur skýring. Vjer vitum, að
sufnandi Sturl. hefur tekið upp i safn sitt prestsögu Guðmundar.
Nú er líklegt, að handrit það, sem hann hafði fyrir sjer af
Guð-’nundar sögu hafi ekki hætt í miðju kafi, þar sem Guðmundr
varð biskup, heldur hafi þar einnig staðið biskupssagan líkt og
1 Resensbók og »miðsögunni« aftan við prestsöguna og verið
hjerurabil samhljóða Eesensbók og «miðsögunni», tekin að mestu
eftir íslendinga sögu Sturlu. |>essa Guðmundar sögu hefur
safn-andi Sturl. haft til hliðsjónar einnig eftir það, að hann skildist
Vlð prestsöguna, og í henni hefur hann fundið brjefið á þeim
stað, sem það stendur í »miðsögunni«. Hefur honum þótt það
1 þá Res.
* koma Res.
’ þar á Res.
1 hart Res.
1 slept í Res.
c ofc bætir við Res.
’ slept í Res.
19
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
