Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Om Præstedømmet.
dighed fra Herren, men kan ikke erholde
Folden indtil Christus faaer uoverlagt
Faderen Riget, hvilket vil skee ved Enden
af den sidste Uddeling.
Prsersiedommers Kraft, Herlighed og
Velsignelser kunde ikke vedblive hos dem,
som modtog Ordinatiou, liden forsaavidt
som deres Retfærdighed vedvaredez thi
Caiu, endskjøndt han ogsaa var beninu-
diget til at ossre Offer, blev fordømt, da
han ikke gjorde det i Retfærdighed Det
viser tydeligt, at A uordniuger ue
maa holdes vaa deu selvsamme Maade,
som Gud har beskikket; ellers vil deres
Præstedoiume bringe dem Forbandelse
istedeufor Velsignelse.
Om Caiu havde opfyldt Retfærdig-
hedens Lov som Euoeh gjorde, kunde han
have vandret med Gud alle sine Levedage,
og aldrig gaaet Gliv af nogen Velsig-
nelse. — l Moseb. 5, 22. »Qg Enoeh
vandrede med Gud, efter at han havde
avlet Methuselah, tre hundrede Aar, og
avlede Sønner sog Dottrez og Euoehs
ganske Alder var 365 Aar; og Enoeb
vandrede med Gud, og han varikkemere,
thi Gud tog ham.« Nu, denne Cuoeh
bevarede Gud for sig selv, at han skulde
ikke doe deu Gang og beskikkede ham en
Tjeneste for de terrestriale Legemer-, hvor-
onr der ikkun lidet er bleven aabenbaret.
Han ovbevaredes saaledes til Præsfdeut-
stabet over eu Uddeling, og mere skal
blive sagt om ham og terrestriale Lege-
mer i en audeu Afhandling. Han er eu
tjeneude Engel til at tjene dem, som stak
arve Salighed, og aabenbarede sig for
Iudas, ligesom Abel for Paulusz derfor
taler Judas om ham i sit almindelige
Brevs l4 og 15 Vers: »Og Enoeh, den
sovende fra Adam, svaaede, der hau sagde :
ste- Herreu kommer med siue mange tu-
sinde Hellige."
Paulus var ogsaa bekjendt-med denuej
Personlighed og modtog Uuderviisuingz
195
af ham: Ebr. 11, 5. »Formedelst Tro
blev Enoeh forandret, at hau ikke skulde
see Døden og blev ikke funden, fordi
Gud forvandlede ham; thi for han blev
forvandlet havde han det Vidnesbyrd, at
hau behagede Gud. Men udeu Tro er
det umuligt at behage ham; thi det bor
den, som komiuer frem for Gud, at troe,
at hau er til, og at han aabenbarer sig
for dem, som flittigen foge ham.«
Læren om Forvandlingeu (Trausla-
tion) er en Kraft, som tilhører dette Præ-
stedonune. Der gives mange Tilla, hen-
horeude til Præstedonuuets Kræfter og
sammes Nøglen som har været hemme-
ligholdt fra Verdens Grundvold blev
lagt; de er skjulte for de Vise og For-
standige for at aabeubares i de sidste
Tider.
Mange kan have formodet, at Læren
oiu Forvandluigen (Translatiou) forstaaes
saaledes, at Mennesket umiddelbart blev
tagen ind i Guds Nærværelse og i en
evig Fylde, men dette er eu feilagtig
Forestilling Deres Boligs Sted er af
den terrestriale Orden, og et Sted, be-
redt for saadanne Personligheder, holdes
i Veredskab, idet de blive tjeneude Engle
for mange Planeter og for Saadanne, som
endnu ikke have anuannuet den Grad af
Fylde, som des, der er ovstaudue fra de
Døde. See Eer ll, 35. »Audre bleve
iuartrede, men toge ikke mod Befrielse,
at de maatte erholde eu herligere Ov-
standelse·«
Af dette er det klart, at der var en
bedre Opstandelse-, ellers vilde Gud ikke
have aabenbarer det for Paulus. Hvori
kau der da siges eu bedre Opstandelse?
Deiiue Adskillelse er gjort mellem Læren
om den virkelige Opstandelse og deu overr-
for berørte Forvandling (Translatiou).
Denne bestaaer i en Befrielfe fra Lege-
niets Marter og Lidelser, men deresTil-
vaerelse vil forlænges i Henseende til Tje-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
