Note: This work was first published in 1968, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
”... den fjärde flyktvågen, som utgick från Saigon och de långa
kuststräckorna i östra Vietnam. Denna gång utgjorde de kinesiska
folkgrupperna, som hade stått för handeln i den oöverskådliga
(märk ordvalet! J M) flodstaden Cholon, majoriteten bland
flyktingarna.” (DN 16-8-79)
Den antisemitiska propagandan i Sovjetunionen framställer judarna
som profitörer och organisatörer under Hitlers judeutrotning. För
Peter Weiss blir det kineserna som får spela denna roll mot kineserna:
”Människotransporterna ombesörjs av handlarna, jobbarna och
ockrarna i Cholons labyrinter. (Märk ordvalet! J M) Ofta uppger
dessa då de tar emot utreseavgiften att de handlar på regeringens
uppdrag. Båtägarna tar sitt. Och så hamnar dessa panikslagna
människor, vilkas klasstillhörighet framgår av att de ännu kan uppbringa
cirka 6000 dollar för en plats, på de rankiga fartygen för en resa mot
en hägring: en rik värld beredd att hjälpa.” (DN 16-8-79)
Ja, också de fattigaste utlandskineser i Cholon - liksom de fattigaste
östjudar i sina ghetton - strävar efter att ha något undanlagt till skydd
mot katastrofen. Och har de inget så har de - som ghettots judar
-släktingar, vänner, klan, inbördes hjälp. Och det som Peter Weiss
skriver om de ”panikslagnas” flykt är lika lögnaktigt cyniskt som när
Berliner Börsen-Zeitung senhösten 1938 hånade dem som hyste
medlidande med flyktingarna från de av Tyskland besatta områdena i
Tjeckoslovakien:
”Om det här var frågan om äkta kristlig kärlek till nästan, som i
stillhet och utan anseende till person gjorde sin plikt så var allt i sin
ordning. Men vissa omständigheter, framförallt den politiska
reklam, som åtföljer denna verksamhet, rättfärdigar misstanken, att
det här åter drivs politiskt geschäft med medlidandet. Vilka är det
egentligen som strömmar från de sudettyska områdena till Prag?
För det första är det tjecker, vilka förts till det tyska folkområdet
genom den slagna regimens förblindade politik och som har kostat
tyskarna deras bröd, arbete, platser, handel och jord ... För det
andra är det s k ’tyska demokrater’, som under det stora avgörandet
för sitt folk sprang över i fiendelägret och nu, utstötta från den
gemenskap i vilken de fötts, skördar vad de sått... För det tredje är
det judiska element som under åratal från säkra tillhåll hetsade mot
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
