Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sista Atenaren. (Skärskådad av en swedenborgare 1910.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
298 RELIGIÖS RENÄSSANS
Här träffa vi mystikern V. R., som är en angenäm
bekantskap, och han borde ha återupptäckt
kristendomen, om han icke blivit förblindad varje gång han
fick se korset, så förblindad, att han slår sig själv för
munnen, vederlägger sig. Så snart han nalkas en
grek eller romare så förvändes hans syn, och
hellenens vidskepelse med orakel och spåkonst blir nu
helig mystik, Ovidii metamorfoser accepteras utan
protest som djup symbolik; men så fort det blir frågan
om Kristus och hans underverk och profetior, så blir
det skrock och bedrägeri.
När således Hermione besöker Apollotemplet i
Delphi, så tror V. R. på oraklet, och han gör sig
möda att förklara denna kraft. Oraklet har
visserligen tystnat, men Hermione får visioner, ser framtida
händelser i skenbilder.
»Om betydelsen av de syner som hon
uppbe-svurit ur djupet av sin själs omedvetenhet hade han
och hon samtalat... Det var icke vidskeplighet utan
följdriktighet i hans sätt att tänka...»
Och nu kommer fullständig bekännelse av
författaren V. R.:
»Det må synas underligt för oss, söner av fäder,
vilka givit luftpumpen, elektriska apparaten, kemiska
ugnen och romboidiska nätet plats bland himmelens
stjärnbilder. Vi frukta vidskepelsen till den grad, att
vi uppfyllas av fördom emot allt, som ligger utanför
den dagliga erfarenhetens gräns, och vi skulle kalla
den klaraste filosofi mystik, om hon med allvar ledde
oss in i det översinnligas värld och stängde porten
efter sig.»
»Men det är pendelns självständighet, som svänger
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
