Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 8 - Indiska själfständighetskraf och brittiska reformplaner. Af Richard Steffen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
INDISKA SJÄLFSTÄNDIGHETSKRAF O. BRITTISKA REFORMPLANER 579
andra muhammedanerna, en nation på 50 millioner med sin
monoteism, sitt fanatiska bildhat, sina djuroffer, sin sociala
jämlikhet och sina minnen från den tid, då tronen i Delhi
regerade från Himalaya till kap Comorin. Härtill kommer en
skara mindre nationaliteter, de flesta likväl räknande åtskilliga
millioner, lika skilda från hvarandra som hinduer och
muhammedaner, såsom sikherna med sina krigiska vanor och sin religiösa
entusiasm, de företagsamma parserna med sin hastigt
uppblomstrande industri och sina kommersiella intressen, vidare
be-lutsjer, assameser, gonder, burmaner, som äro mongoler till rasen
och buddhister till religionen, och många andra icke-ariska folk
både vid gränserna och i det centrala och södra Indien.
Och vidare, bland dessa talrika samfund finnas samtidigt alla
de olika stadier af civilisation, genom hvilka mänskligheten
passerat från förhistoriska tidehvarf till närvarande tid. I ena
ändan af skalan ha vi den nakne, vilde grottinnevånaren med
stenvapen, skalpjakter, polyandriska inrättningar och gränslös
vidskepelse, och å den andra den europeiserade, infödde
gentlemannen med engelsk dräkt, avancerade demokratiska idéer,
västerländsk filosofi och litterär bildning, mellan hvilka ligga
lager på lager af kulturskikt tätt inpå hvarandra: nomadiserande
folk med tält och gethjordar, odisciplinerade krigsstammar med
klanorganisation och blodshämnd, feodalherrar och baroner med
landbönder och egen rättsskipning, och därtill åtskilligt af det
moderna handelsväsendet, industrien och företagarandan.»
Och detta Indien är det, som i våra dagar kräfver »nationell»
själfständighet. Visserligen är det 30 år sedan denna skildring
såg dagen, och mycket har ändrats sedan dess: skolorna hafva
mer än fördubblats till antalet, och den högre undervisningen
har utsträckts till mer än tredubbla antalet indier, tidningarna
hafva mångfaldigats, och gränserna mellan sociala och religiösa
samfund hafva blifvit mindre skarpa. Men ännu alltjämt
upprätthålles kastskillnaden med stor noggrannhet. — I en liten
berättelse af en bland Indiens populäraste novellförfattare, Prabhat
Kumar Mukhopadhyay, skildras t. ex. en liten grupp af
hindustudenter vid universitetet i Calcutta. Vid måltiderna måste
brahminerna sitta afskilda från de andra studenterna af lägre
kast. — Och ännu alltjämt får nian akta sig att bedöma indiska
förhållanden efter europeisk måttstock. Det är möjligt, att ett
stort uppror inte i våra dagar skulle komma till stånd af samma
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
