Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Mahdi
- al-Mahdi, Muhammad Ahmad ibn ‘Abdallah
- Mahdia, Mahedia, Mehedia
- Mahdister
- Mahdistupproret
- Mahé (ö)
- Mahé (besittning)
- Mahedia
- Mah-jong
- Mahler, Gustav
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
AL-MAHDI
och även en del umaijader och abbasider, men
har dessutom en eskatologisk betydelse, i det
att m. betecknar den idealhärskare, som skulle
komma för att grunda det tusenårsrike, vilket
skulle föregå den yttersta domen. Tanken på
en sådan m. uppkom som en reaktion mot de
världsliga umaijaderna och har bevarats till
modern tid både i ortodox islam och
framförallt bland schiiterna, i vilkas lära den är en
centralpunkt. Den schiitiske m. skall vara av
profeten Muhammeds släkt och bära hans
namn. Man föreställer sig i regel, att det är
en bestämd person, som redan levt, försvunnit
utan att dö och lever som den dolde imamen,
som skall återkomma som m. Först knötos
förhoppningarna till Muhammad ibn
al-Ha n a f i j a, en son till kalifen Ali. Av större
betydelse blevo de riktningar, som anknöto till
den 7 :e imamen, Ismail ibn D jafar (el.
hans son Muhammad), död i Medina 760 (se
Ismailiter), el. den 12:e, Muhammad
i b n a 1-H a s a n, vilken försvann 6-årig 879.
— M.-tanken har ofta givit upphov till svåra
strider inom islamvärlden, då tid efter annan
personer uppträtt med anspråk på att vara
den väntade m. Sålunda utgav sig
fatimider-nas grundare Ubaidallah 902 för att vara
m. och son till Muhammad ibn Ismail, och
stiftaren av almohadernas sekt och välde,
Muhammad ibn Tumart, gjorde likaledes
(1121) anspråk på m.-värdighet. I modern tid
har den största m.-rörelsen ägt rum i Sudan
under Muhammad Ahmad a 1-M a h d i (se
denne och Mahdistupproret). — Litt.: C.
Snouck Hurgronje, ”Der Mahdi” (i
”Versprei-de Geschriften”, 1, 1923); I. Goldziher,
”Vorle-sungen über den Islam” (2 Aufl., 1925). G.O-r.
al-Mahdi, Muhammad Ahmad ibn
'A b d a 11 a h, arabisk-nubisk religiös och
politisk reformator (o. 1843—85). M., som ledde
sin stamtavla tillbaka till profeten Muhammed
både på möderne och fäderne, visade tidigt
dragning till mystiken, blev 1868 ledare för
en orden och grundade en egen skola på ön
Abba i Vita Nilen. På 1870-talet vaknade han
till medvetande om sin mission som mahdi
(se d.o.), kombinerade denna religiösa uppgift
med för Sudan aktuella politiska och sociala
frågor och framträdde 1881 öppet som mahdi
och kallade till kamp mot ”de otrogna turkarna”.
Inom kort utbredde sig hans välde över hela
Sudan, och det s.k. mahdistupproret (se d.o.)
kuvades först långt efter hans död. M. omgav
sig med 4 kalifer, av vilka den förnämste, A b
d-allah ibn Muhammed at-Taaischi (se
denne) efterträdde honom. G.O-r.
Mahdi'a, Mahedia, Mehedia, stad på
östkusten av Tunisien, o. 8,000 inv.
Sardin
fiske och framställning av olivolja. Hamnen är
igensandad. M. har en berömd moské, uppförd
av antika byggnadsrester. M.P.
MahdFster, anhängare av en mahdi (se d.o.).
Mahdistupproret kallas det av Muhammad
Ahmad ibn 'Abdallah, al-Mahdi (se Mahdi),
organiserade och ledda upproret 1881—98,
varigenom hela Sudan för en tid lösgjordes från
beroende av Egypten. Det rådande missnöjet
med den turkiska ämbetsmannaklassen och den
gamla motsättningen mellan araber och turkar
utnyttjades skickligt av mahdin för hans
religiösa framträdande, och 1881 slog det i
hemlighet väl förberedda upproret mot turkarna
ut i full låga. Underhandlingar mellan
regeringen i Khartum och mahdin voro lönlösa. Den
egyptiska regeringen var lamslagen av 'Arabi
paschas uppror, och de exp. mot mahdin, som
utsändes under Raschid pascha, Jusuf pascha
och engelsmannen Hicks pascha, blevo alla
slagna, den sistn. vid Kaschgil 1883. Följ, år
företog mahdin en framryckning mot Khartum, som
30/i 1885 efter ett tappert försvar under Ch.
Gordon (se denne) föll i hans händer. På
sommaren s.å. dog mahdin i tyfus i Omdurman,
som hans efterträdare 'Abdallah at-Ta'aischi tog
till sin huvudstad. Efter förbittrade strider
återerövrades Sudan av Egypten, och genom
segern vid Omdurman 1898 gjorde Lord
Kitche-ner (se denne) slut på mahdisternas välde. —
Litt.: F. R. Wingate, "Mahdism and the
Egyp-tian Sudan” (1891); Slatin Pascha, ”Feuer und
Schwert im Sudan 1879—95” (13 Aufl., 1922);
A. Mohr, ”Kampen om Nilen 1882—98” (1923).
G.O-r.
Mahé, ö i Indiska oceanen, se
Seychellerna.
Mahé, fransk besittning på s.v. kusten av
Främre Indien, n. om Calicut; 59,i kvkm.;
11,959 inv. (1930). M., som tillhört Frankrike
sedan 1726, tillhör i förvaltningshänseende
Franska Indien (jfr d.o.). O.P.
MahedFa, se M a h d i a.
Mah-jong, gammalt kinesiskt sällskapsspel,
under senare år infört i Europa; spelas med
brickor av ben el. trä i oliktecknade serier. —
Litt.: C. A. Salmonsson, "Regler och råd i m.”
(1924). Bj.
Maliler [mäTar], Gustav, österrikisk
tonsättare (1860—-1911), utbildad vid univ. och
kon-servatoriet i Wien, till en början
teaterkapellmästare i landsorten, från 1885 kapellmästare
vid tyska nationalscenen i Prag, 1888
operadirektör i Budapest, 1891—97 kapellmästare vid
Stadttheater i Hamburg, från 1897 kapellmästare
vid hovoperan i Wien, senare även dess
direktör (till 1907), ledde 1898—1900 samtidigt
Wien-filharmonikerna. Efter sitt avsked från hov-
— 1243 —
— 1244 —
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Mon Dec 15 20:58:05 2025
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/svupps/1-17/0730.html