EXERCITIUM Spanien utgav 1500 en bok »Exercitatorium spirituale» om den trefaldiga vägen till Gud: via purgati'va, illuminati'va et uniti'va, d. v. s reningens, upplysningens och föreningens väg. Det är Ignatius’ förtjänst att ha ordnat de ifrågavarande betraktelserna efter ett psykologiskt system, så att de utgöra en metodisk vägledning till förnyandet av den inre människan. Ant. envar för sig läser de för varje dag bestämda betraktelserna el. dessa dagl. under 3—4 veckor utläggas av den s. k. exercitie-mästaren för bestämda yrkesgrupper, är e:s syfte att göra själarnas eviga bestämmelse alltmera levande och att inrätta livet så, att de förbli förenade med Gud i den heliggörande nåden och därigenom uppnå det eviga målet. Ignatius har avsett e. för 4 veckors tid. 1 :a veckan anställas betraktelser över bl. a. synden, döden, domen, helvetet, via purgati'va; 2:a och 3:e veckan över Kristi liv och lidande, via illuminati'va; 4:e veckan över den upp-ståndne Frälsarens härlighet och Guds kärlek, via uniti'va. Men övningarna inskränkas emellanåt till 3—5 el. 10 dagar och aftonbetraktelser uteslutas. Under e.-dagar lägges särskild vikt vid muntlig bön och tystnad. I fullständig tillbakadragenhet (retraite) skall själen bli medveten om sin eviga bestämmelse. E. äro därför en förnyelse av allt det, vartill varje kristen är förpliktad, och i detta avseende äro de en ständig källa till sedlig förnyelse för hela kyrkan. Särsk. under de sista 2 decennierna har e.-rörelsen tagit ett mäktigt uppsving och vunnit stor utbredning. I en särskild encyklika »Mens nostra» av 1929 anbefaller påven Pius XI e. och visar hän på deras stora betydelse. Ät lekmännen bli e. blott anbefallda, men icke ålagda. De äro kyrkligt föreskrivna enl. »Codex juris canonici» att årl. bevistas av allt ordensfolk och av prästseminariernas alumner samt sekularpräster minst vart 3:e år, vidare före prästkandidaternas mottagande av de enskilda vigningsgraderna och före avläggandet av ordenslöfte i klostren. — Litt.: Loyola författade sin exercitiebok 1522 på spanska; intet av Loyola skrivit ex. finnes i behåll, däremot en av honom korrigerad avskrift från före 1547 (den s. k. autografen), två lat. övers, tillkommo under Loyolas livstid 1534 (bevarad i en handskrift från 1541, ve'rsio prima) och 1548 (versio vulga'ta, efter vilken de flesta nytrycken gjorts) av senare ed. märkes »Exercitia spiritualia ... versio litteralis ex autographo hispanico ... autore ... J. Roothaan ...» (1835, flera nya uppl.); tysk övers, från spanska urtexten av A. Feder (4 Aufl. 1926). Bästa orienteringen över e.-rörelsen i nutiden med litteraturhänvisningar och för teckning på exercitiehus ger E. Schlund, »Exer-zitien und Exerzitienbewegung» (1926). P.L.H. Exerci'tium [i sv. -si'ts-] (lat.), förr: stil- el. uppsatsskrivning, skriftlig övning, disputations-övning. Plur. exerci'tia el. exerci'tier. Exergue [äksä'rg] (fra.), segment på ett mynt el. en medalj, bildat genom en begräns-ningslinje under bilden. På senromerska mynt är e. mycket vanlig och innehåller uppgift om myntorten. N. L. R. Exeter [ä'ksota], huvudstad i grevskapet De-vonshire, s. v. England, vid den segelbara floden Exe, 15 km. från dess mynning i Engelska Gata i Exeter, gamla delen av staden. kanalen; 60,990 inv. (1926). E:s äldre del har smala, oregelbundna gator och flera hus från 1500—1600-talen. E. har University colleges och museum (Albert memorial museum), är biskopssäte. Staden, som är en av de viktigaste järnvägsknutpunkterna i s. v. England, står i förbindelse med havet genom Exeter ship-canal (byggd 1564). Pappersbruk, gjuterier och bryggerier finnas. Betydande centrum för handel med lantbruksprodukter. — Den berömda katedralen (bild se Decorated style), grundades i början av 1100-talet, varifrån de två västtornen härstamma, men ombyggdes huvudsaki. 1286—1369 i förnäm decorated style, restaurerades 1870—77; dess inre är märkligt för sina rikt profilerade pelare — 1115 — — 1116 —