Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
143
ständigt ser tillsammans, och hvilka dock framställa en så
bjert kontrast, erbjudit sig för Jesus såsom den naturligaste
bild af den absoluta olikhet, hvilken råder mellan de rättfärdiga
och de orättfärdiga. Getterna och fåren beta i skiljda skaror
under uppsigt af en och samma herde — fåren samlade i en
tät flock kring ledaren, enligt deras välkända vana, getterna
deremot mera spridda, följande sitt kringirrande lynne. Ofta
såg jag en af getterna, med sin kolsvarta beklädnad, tränga
sig in bland de snöhvita flockarne och anställa oreda och
förskräckelse i deras fredliga leder. Också måste herden
esomoftast träda emellan ocli återställa ordningen genom att skilja
hjordarne åt. Huru vore det möjligt att ej härvid erinra sig
skildringen af den yttersta domen: "För Honom skola
församlas allt folk, och Han skall skilja dem, den ena från
den andra, såsom en herde skiljer fåren ifrån
getterna." Vår Frälsare nämner denna omständighet såsom en
alldaglig företeelse. Måhända hade Han den för ögonen i
samma ögonblick, då Han framställde liknelsen, stående på
Oljoberget, hvarifrån Han kunde se sjelfva de betesmarker, hvilka
jag här genomvandrade.
"Under det jag betraktar detta lilla uppträde ur
herde-lifvet, uppföres under mina ögon ännu en annan af Vår
Frälsares parabler — den vackraste, om det tillätes mig att välja.
Förledd af någon plötslig nyck har ett får skiljt sig från den
öfriga flocken och ilar ensamt upp emot bergstoppen; jag ser
då herden "lemna de nittionio öfriga", och skynda efter det
förirrade. Vår dragoman ilar till hans hjelp, snart tvingas
flyktingen att stanna, herden bemäktigar sig det borttappade
fåret och "lägger det på sina axlar med glädje."
Men det är icke endast evangelisternas berättelser, som
stå så lifligt för den resandes minne. Ofta uppkallas äfven
Gamla Testamentets profetiska eller symboliska bilder för hans
själ och framstå, genom hans egendomliga sätt att kombinera
och meddela sina iakttagelser, i en ny dager. Vi uppslå
på måfå hans målning af Ourtàsdalen och af Salomos
trädgårdar och dammar nära Bethlehem och meddela derur följande:
Dessa dammar erhålla sitt vatten, dels från regnbäckar,
som nedströmma från kringliggande bergsluttningar, dels från en
vacker källa, som ligger några hundra steg högre. Denna källa
är sluten och täckt med ett hvalf; Araberna kalla den Ain
Sdleh, Frankerna: den förseglade källan."
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
