Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Oktober—November - Docent Cl. Wilkens: Georg Brandes som literær Kritiker. I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Psykologen fremad Skridt for Skridt, indtil Kvisten bøjer sig i
hans Haand, indtil han finder det levende, inderste Væld i den
enkelte Menneskeaand«. (S. 54, sammenlign hermed Brandes’
Skildring af St. Beuve i »Den romantiske Skole i Frankrig«
S. 486 fif.).
Den psykologiske Kritik kan imidlertid fremtræde i
forskellige Former. Værket fremgik af Brydningen mellem Subjektet
og Æmnet, og i Subjektet er Tiden og dens Aand, Racen og dens
Grundtræk osv. medvirkende. Jeg kan da anvende Metoden
saa-ledes, at jeg, idet jeg ser paa det frembringende Individ, særlig
søger Slægten i Individet, og ser Individet og dets Frembringelser
som et Udtryk for Racen og Tiden. Saaledes Taine, der i sin
historisk-psykologiske Behandling af Literaturen søger tilbage til
Samfundstilstandene, Folket og Racen. Det enkelte Kunstværk
maa forklares ved Totaliteten af Kunstnerens Værker, disse igen
ud fra en større Totalitet: Skolen, denne igen ud fra Folkets
moralske og aandelige Tilstand, ved det sociale Klimas
Kvalitetsvalg, ved Mediet, ved de historiske, sociale og fysiske Betingelser
for dens Oprindelse. Vi kalde denne Form den socialt-psy
kologiske Kritik. (Type: Taine).
Eller Kritikeren kan énsidigt holde sig til den frembringende
Individualitet, søge at forstaa den som det unieum, den dybest
sit er, forvisset om, at »begreb man end alle Ideer i et Værk,
hvis man ikke forstod det som fremgaaet af denne bestemte
Forfatter- eller Kunstneraand, saa forstod man det ikke.« Fra
Værket søges der da stadig tilbage til Frembringeren, rnaaske i
den Grad, at man over Frembringeren og Frembringelsens
hvorledes næppe nok faar Tid til ret at se paa Værket og vurdere
det, saa Kritiken næsten opløser sig i Psykologi. Dette
Synspunkt bærer den individuelt-psykologiske Kritik. Type:
Ste Beuve.
Og endelig kan Kritikeren ligelig se paa Værket og paa
Individualiteten for æstetisk-psykologisk at forstaa Forholdet
imellem dem. Han søger fra Værket, i hvilket han ikke blot
mærker sig Grundsyn, Følelser og Ideer, men ogsaa den
ejendommelige Kunst, tilbage til Frembringeren for gennem
For-staaelsen af ham som ejendommelig frembringende Kunstner at
forstaa Værket som Kunstværk. Vi faa da, hvad vi vilde kalde
den ob jektiv-æstetisk-psykologiske Kritik, i hvilken
G. Brandes har sin Styrke.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
