Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - December - Kontorchef M. Rubin: Engifte og Mangegifte
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Engifte og Mangegifte.
Bj. Bjørnson: Engifte og Mangegifte. „Bibliothek for de tusen hjem*. Nr. 171-73.
Hn af Hovedskillelinjerne i Sædelighedsdebatten synes at
være den imellem frie Forbindelser og Ægteskab. Man har fra
den ene Side procederet for de frie Forbindelser, uden Statens
Medvirkning eller Autorisation, Forbindelser, der varer saa længe
Kærligheden varer og hører op med den, der endvidere er af helt
privat Natur, og hvor kun Børnene kan vedkomme det offentlige,
medens man fra den anden Side har krævet Ægteskabet bevaret
i sin nuværende Form, indgaaet officielt og paa det Grundlag, at
det skal vare Livet ud, og at Ægtefæller og Børn tilsammen skal
danne Hjem og Familje.
Efter den førstnævnte Opfattelse lægges en meget stor Vægt
paa Erotiken i Forholdet Man anser en kønslig Forbindelse imellem
en Mand og en Kvinde for at have sin sædelige Forudsætning i Erotiken
og for at burde ophøre, naar den ophører. Man kalder Ægteskabet
filistrøst eller endog usædeligt, fordi det saare hyppigt begynder
uden Erotik og endnu langt hyppigere vedbliver at bestaa, naar
al Erotik forlængst er svundet. Fra modsat Side indrømmer man,
at den Forbindelse, der stiftes imellem en Mand og en Kvinde paa
Grundlag af et erotisk Forhold, selv uden Ægteskab kan være
sædelig, men man tilføjer, at et afgørende Moment i det erotiske
er Troen paa, at Forholdet har Livskraft Dagene ud, at uden
denne Tro er det Lefleri og ikke Erotik, medens der med denne
Tro bør stiftes et Ægteskab, som da under normale Forhold kan
vare Livet igennem, og hvor kun Undtagelsesforhold berettiger til
Skilsmisse.
Saa vidt jeg skønner, svarer den her foretagne Adskillelse
nogenlunde til den, der er Parterne imellem. Dog er det ikke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
