Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - April - Dr. phil Vald. Vedel: Om Nydannelse i Tidens Aandsliv
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
svinde ind, og det, der begyndte som et Skin, kan maaske ende
med at gaa over i Kød og Blod og blive Virkelighed. Kloge
Geistlige tilraader jo Folk, som begynde at helde til Kristendom,
tO blot at gaa bravt i Kirke og gøre alt det ydre med; — selv om
det til en Begyndelse er Hykleri, kan maaske en skønne Dag
Sindelaget følge efter.
Paa Kulturens Bane kan man ikke rykke frem med hel
Front; men det skader hverken Samfundet eller den enkelte at
rykke den moralske .standard of life“ noget længer frem, end
man egentlig er naaet med hele sin Styrke.
VII.
Det er imidlertid, m. H. og D.!, naturligvis én Sag at tale
om, hvad man mener, det skorter paa, og der trænges til i Tidens
Aandsliv, en anden at angive Midlerne, hvorved Ævnen til
Frembringelse og Nydannelse igen kan vækkes til Live. Ti de Anskuelser,
jeg har polemiseret mod, kan maaske tabe deres Gyldighed for
vor Forstand, men den Sinds- og Aandsart, hvoraf de er voksede
frem, kan ikke saaledes bortræsonneres.
Hvad det kommer an paa, er jo til syvende og sidst, at
der danner sig et virkeligt Selv i Aanderne, det er dog denne
organiske Celle, hvoraf Livet skal fremgaa. Og hvordan opelske
Selvet i Mennesker?
Vi havner her, som fra hvad Kant man end rører ved
Tidens Spørgmaal, ved Opdragelsen. Selvet i et Menneske beror,
formelt set, paa den stærke Sammenhæng og Samvirken mellem
alle Aandens Sider; reelt set er det et Grundfond af ledende Ideer,
Følelser og Impulser. Den formelle Sammenhæng vil igen bero
paa Udvikling af Erindringen, af Tænkningen, af Fantasien — det
er derfor dette, man bør søge fremmet ved Opdragelsen. Lige overfor
Nutidens Realdannelse synes der da at være Grund til at virke
hen mod en mere formal Dannelse. Nutildags, og nu mer end
nogensinde og ganske i Tidens realistiske Aand, gaar Opdragelsen
ud paa at stoppe saa meget Stof som mulig i Børnenes Hjæmer,
Viden — Viden — Viden! og den mest uensartede. — Det er
jo dog Aandens Redskaber, det først og fremmest gælder om at
uddanne. Og ligesom Legemet uddannes sundere, normalere,
alsidigere ved Gymnastik end ved virkeligt, praktisk Arbejde, saa-:
Tilskueren. 18»i 1U
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
