Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Juli - Jul. Lange: Tanker om Lessings „Nathan“
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Tanker om Lessings »Nathan*
553
de to andre, giver ham Fortrin og Ret over dem. Kan man tænke
sig noget uslere! Som Forsyn gør han ikke sine Sager bedre end
Tvedragtens Gudinde i det græske Sagn, som kastede Æblet „til
den skønneste" ind mellem de tre forfængelige Gudinder, hvoraf
Følgen blev den trojanske Krig osv. osv.
Da dette nu ikke kan antages at have været Faderens Hensigt,
maa man sige, at han af et Forsyn at være er altfor lidt
forudseende. Han er et gammelt Fæ, og maa tillige, da han bruger
bedrageriske Midler, kaldes noget af en Kæltring.
Der henkastes rigtignok den Hypotese, at han bærer sig
saaledes ad, fordi han ikke længere vil taale den ene Rings Tyranni
i sit Hus. Men hvis han var kommet til den, formodentlig rigtige,
Erkendelse, at den ene Ring havde været en Tyran, saa burde
han have kastet den bort eller begravet den. Men Ulykken er,
at han mangler det vise Mod, der søger at gøre Ende paa de falske
Forhold, men derimod synes at være en Mester i den smaalige og
slaviske Underfundighed, der blot søger en kløgtig Udvej af
Øjeblikkets Forlegenhed; derfor lader han Fordringen paa Tyranniet
staa ved Magt og giver — meningsløst — enhver især af Sønnerne
Ret til at tyrannisere de to andre, snyder enhver især af dem
tredobbelt
Et herligt Forsyn, som giver sin Velsignelse til Menneskenes
Ufordragelighed og opfordrer dem til at hade og myrde hverandre
i Religionskrige, fordi det hemmelig har tilhvisket ethvert af
Partierne, at det — netop det — er den rette Arving til Herredømmet
over Verden! — Nej, havde han blot kastét Ringen bort! Han
kunde jo først have forklaret Sønnerne, at han gjorde det just af
Retfærdighed og af Kærlighed til dem, og at det var Betingelsen
for, at de kunde leve som Brødre med hverandre.
Af Ringene forestiller den ene, nemlig den ægte og nedarvede,
den sande Religion; thi der er jo en af Religionerne, som skal
være den sande: Ulykken er blot, at ingen, ikke engang Forsynet,
længere véd, hvilken det er og hvorpaa man kan skelne den ægte
Ring fra den falske. Da nu den sande Religion dog paa en eller anden
Maade skulde udmærke sig fremfor de usande, tilskrives der den ægte
Ring den hemmelige Kraft at gøre den, der har den og tror paa
den, velbehagelig for Gud og Menneskene. Det er noget, som
Lessing har føjet til den gamle Fortælling, hvor der ikke tales om
nogen Tryllekraft ved den ægte Ring. Men hvad er Meningen?
Bliver Bæreren af Ringen velbehagelig for Gud og Mennesker, blot
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
