Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. De tre Hovedsymboler - Den anden Bekjendelse eller det nicænske Symbolum - Den tredje Bekjendelse eller det Symbolum
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
52 De tre Hovedsymboler,
3. Og Pall den Hellig-Aand, som er Herre og gjor levende, som ud
gaar fra Faderen og Ssnnen, som tilbedes og ceres tilligemed Faderen og
Ssnnen, som har talt gjennem Profeterne, Og een, hellig, christelig og
apostolisk Kirke. Jeg bekjender een Daab til Syndernes Forladelse og for
venter de Dsdes Opstandelse og den tilkommende Verdens Liv. Amen.
Ten tredje Beljendelse er det Shmbolum,
som den hellige AthllNllsius har opsat mod de Kjcettere, der kaldes Arianere.
og lyder saaledes:
1. Enhver, som vil blive salig, maa fremfor Alt have den rette
christelige Tro, Enhver, som ikke bevarer denne hel og uforfalsket, vil uden
Tvivl gaa evig fortabt.
2. Men dette er den rette christelige Tro, at vi cere een Gud i en Tre
foldighed »f Personers og Trefoldigheden i Enheden, idet vi hverken sam
menblande Personerne eller adstille Vcesenet. En er nemlig Faderens Person,
en anden Ssnnens, en anden den Hellig-Aands. Men Faderens og Ssn
nens og den Hellig-Aands Guddom er een, Herligheden er lige stor, Ma
jestæten lige evig. Som Faderen er, saadan er Ssnnen, saadan den
Hellig-Aand. Wabt er Faderen, uskadt er Ssnnen, ustabt den Hellig-Aand.
Umaalelig er Faderen, umaalelig er Ssnnen, umaalelig den Hellig-Aand.
Evig er Faderen, evig er Ssnnen, evig den Hellig Aand. Og dog er der
ikke tre Evige, men een Evig, ligesom der ikke er tre Usiabte, heller
ikke tre Unmalelige, men een Ustabt og een Umaalelig. Iligemaade er
Faderen almcegtig, Ssnnen almcegtig, den Hellig-Aand almcegtig, og dog
er der ikke tre Almcegtige, men een Almcegtig. Saaledes er Faderen Gud,
Ssnnen Gud, den Hellig-Aand Gud, og dog er der ikke tre Guder, men
een Gud. Saaledes er Faderen Herre, Ssnnen Herre, den Hellig-Aand
Herre, og dog er der ikke tre Herrer, men een Herre. Thi ligesom den chri
stelige Sandhed byder os at bekjende enhver Person for sig fom Gud og
Herre, saaledes forbyder den christelige Tro os at ncevne tre Guder og tre
Herrer. Fadet en er ikke dannet, heller ikke skabt, heller ikke >dt af Nogen.
Ssnnen er af Faderen alene, ikke dannet, heller ikte skabt, men fsdt.
Den Hellig-Aand er af Faderen og Ssnnen, ikke dannet, heller ikke skabt,
heller ikte fsdt, men udgaaende. Der er altfaa een Fader, ikke tre Fcedre,
een Ssn, ikke tre Ssnner, een Hellig-Aand, ikke tre Hellig-Aander. Og i
denne Trefoldighed er Intet tidligere eller fenere, Intet stsrre eller mindre,
men alle tre Perfoner ere indbyrdes lige evige og lige store, faaat i Alt,
som allerede forhen er fagt, bande Trefoldigheden maa ceres i Enheden,
og Enheden i Trefoldigheden. Den, som altsaa vil blive salig, maa tcenke
saaledes om Treenigheden.
3. Men det er nsdvendigt til evig Salighed, at han ogsaa cerlig
tror vor Herres Jesu Chrifti Kjsdspaatagelse. Det er altsaa den rette
Tro, at vi tro og bekjende, at vor Herre Jesus Chriftus, Guds Ssn, er
Gud og Menneske, Gud, fsdt af Faderens Vcesen fsr al Tid, og Menneske,
fsdt af Moderens Vcesen i Tiden, fuldkommen Gud, fuldkomment Menneske,
bestaaende af en fornuftig Sjcel og et menneskeligt Legeme, lig Faderen efter
sin guddommelige Natur, ringere end Faderen efter sin menneskelige Natur.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
