Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
TERTULLIANUS.
155
Natanael: Mycket gärna. Och då kan du ju säga,
vad du har att hämta ur honom.
Timoteus: Jo, av hans ivriga förkastande av
barndopet sluter jag, att barndopet ännu icke på hans
tid börjat betraktas såsom apostolisk inrättning.
Sannolikt var det vid den tiden uppkommet i den
förfallna afrikanska kyrkan, och han ville genom
sitt motstånd förebygga dess fördärvliga utbredning,
såsom Neander säger.
Natanael: Det där må vi ju undersöka. Men du
talar så mycket om den »förfallna» afrikanska
kyrkan, alldeles som skulle förfallet inom den kyrkan
göra barndopet oriktigt.
Timoteus: Naturligtvis! Om barndopet har sitt
ursprung inom ett förfallet kyrkosamfund, så är
denna omständighet visserligen ägnad att göra
detsamma misstänkt. e *
Natanael: Men tänk, om jag skulle vända denna
din bevisning emot dig själv?
Timoteus : Huru så ?
Natanael: Jo, så att jag sade: »Att barndopet
förekom både i öster- och västerlandet, medan
apostlarnas omedelbara lärjungar ännu levde, och
medan var och en alltså var i tillfälle att se, huru de
efter apostlarnas exempel gingo till väga, därom
avlägger Ireneus ett avgörande vittnesbörd. Ireneus
tillhörde först den österländska och sedan den
västerländska kyrkan, och han talar om barndopet så
naturligt, som hade han aldrig hört någon motsägelse
däremot; det år först i den förfallna afrikanska
kyrkan, som man hör röster höja sig mot detsamma.»
Vad skiijle <ju säga om en sådan bevisning?
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
