Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
73
lau honom och mig utan ofta vändt mig mot en fingerad
motståndare, hvilket skall hafva gjort att segern har
kommit att synas mig vara allt för lätt att vinna. »Tvisten
mellan hr Edfeldt och mig», säger prof. N., »rör först och
främst Boströms ideelära och sedermera Boströms härmed
sammanhängande förklaring af den sinliga, i tiden och
rummet varande verlden».1) Jemför man nu denna prof.
Nyblæi formulering af tvistepunkterna med hvad jag
härom säger å första sidan af min skrift, så synes likheten
vara påfallande. Jag säger nemligen: »De läror, som här
äro i fråga», nemligen i striden mellan prof. N. och mig,
»angå hufvudsakligen Gud och hans bestämningar eller
ideer». Att jag bär icke har nämnt Boströms förklaring
af den sinliga verlden, kommer sig deraf, att jag icke har
berört denna punkt annat än i förbigående och i
sammanhang med sjelfva hufvudfrågan, på samma sätt som jag
kommer att göra äfven i denna skrift. Prof. N. inlåter
sig icke här på att bestämma, hvari felaktigheten i mitt
sätt att bestämma tvistepunkterna egentligen består. Han
säger här endast, att felaktigheten skall »erhålla
vederbörlig bekräftelse» i det följande. Men i det följande af
hans skrift finner man tvistepunkterna vara desamma, som
äfven jag i det följande af min skrift har uppgifvit. Då
jag yrkar att väsendena i Gud äro absoluta, d. v. s.
sjelfständiga och fullkomliga, så yrkar prof. N., att de äro
relativa eller osjelfständiga och ofullkomliga, ändliga ocb
inskränkta och då jag yrkar, att Guds bestämningar likaledes
äro absoluta, så förfäktar prof. N. den meningen, att de
äro relativa. På den frågan, huru Gud kan vara absolut,
då hans innehåll, momenter eller bestämningar äro relativa,
inlåter sig icke prof. N. Detta synes vara en
angelägenhet, om hvilken ban såsom filosof icke bekymrar sig.
Prof. N. anmärker, att jag icke har upplyst mina
läsare om att enligt hans åsigt väsendena i Gud äro rent
ideela. Jag har i min skrift erkänt, att min motståndare
är idealist. I öfrigt har jag endast vändt mig mot de
afvikelser, till hvilka ban gjort sig skyldig, från idealismens
1) Sid. 21. 2) Sid. 21. 3) Sid. 27. 4) Sid. 28.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
