Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- Försoningens betydelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
om detta är någon åtskillnad och om den är av någon vikt,
ävenså: vilkendera bilden av Gud blir mest lik den
förlorade sonens fader eller den Gud, som heter kärleken —
det lämna vi åt våra läsare att bedöma. Vi säga här blott:
Gud vare lov, att saken i de kära kristnas hjärtan och
erfarenhet icke står så som i deras huvud!
V.
Men vi fortsätta med att se, huru Skriften själv talar
om försoningen.
Vi veta, att det riktiga huvudstället om försoningen är
Rom. 5. Vad står då där? Står det: Gud blev försonad
med oss genom hans Sons död, den stund vi ännu voro
fiender? Nej, utan: Vi blevo försonade med Gud genom
hans Sons död, den stund vi ännu voro fiender. Står det:
Sedan vreden nu blivit släckt i hans blod, frälsas vi
genom honom från vreden? Nej, utan: Sedan vi nu blivit
rättfärdigade i hans blod, frälsas vi genom honom från
världen. Står där: Såsom Gud genom Adams synd har
blivit vred, så har han genom Kristi död blivit blidkad?
Eller: Såsom Guds kärlek och rättfärdighet kommo
genom vårt fall i strid med varandra, så äro de nu genom
Kristi död brakta i den skönaste harmoni? Eller: Såsom
Guds rättfärdighet genom vårt fall blev kränkt, så har den
i Kristi död funnit en härlig upprättelse? Nej, utan:
Såsom genom den ene Adams synd de många äro vordne
syndare, så varda ock genom den andre Adams lydnad de
många rättfärdiga (v. 19).
Nu höra vi många säga: Ja, Paulus talar i detta kapitel
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Wed Dec 20 19:58:05 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/inganf/0111.html
