Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Efterskrift (oktober 1919) - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
141
den, gi mat, klær og sko til fattige mennesker
som ikke selv fandt nogen tilfredsstillene i at
faste til overmaal og gaa barbent. Dermed var
Kirken ad en anden vei kommet nær til tanken
om at cølibat maatte være heldig for alle geist
lige.
Kirkens idé om det sakramentale egteskap
hadde jo forøvrig ikke sin oprindelse bare i nye
tanker og betragtninger, men ogsaa i ældgamle,
hvorav den gjorde et utvalg og prøvet dem i
Kirkens aand som den viet hedenske templer
og hedenske fester til sin Gud.
At regne visse av det organiske livs funktio
ner for urene er jo f. eks. alle kulturfolk enige
om jeg vet ikke om der eksisterer menneske
racer saa primitive at de ikke gjør det og det
er særlig de fænomener som ledsager det legem
lige livs begyndelse og ophør menneskene altid
har følt slik. Nærsagt alle religioner foreskri
ver rituelle rensende ceremonier naar et barn
blir født og naar et menneske blir lik. Det er
derfor ganske ørkesløst at diskuttere, hvordan
man skal kunne bibringe børn kundskap om
forplantningen uten at de føler uvilje eller skam
fuldhet over den sande sammenhæng. Det har
ikke manglet paa forslag herhjemme like til
de aller vanvittigste, som f. eks. at børnene skal
oplyses herom klassevis paa skolen! Det mo
derne snerperi vil ikke se sakens pinlige kjerne
punkt. Det er den kjendsgjerning at forplant
ningsorganerne delvis tjener andre fysiske for
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
