Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
13
Den allmänna tanken om historien är, att den består af en
mängd yttre händelser. Vico deremot har betraktat
historien såsom en succession af öfvertygelser, hvilka omkring
sig skapat händelserna. Det är de menskliga opinionernas
historia, likväl detta uttryck taget i vida massivare och
substantiellare mening, än då det betyder någonting alldeles
obestämdt, nemligen såsom en fiktion hos menskligheten, en
dess egen åsigt, bestämd af den station, hvarpå densamma
sig befinner.
Grundtanken hos Vico är: att menniskorna sjelfva gjort
samhället, men med ledning af en gudomlig försyn, som,
under det de fullfölja sina på mångfaldigt sätt hvarandra
korsande syften, styrer det hela till ett för menniskoslägtet allt
mera välgörande och af detsamma allt mera insedt ändamål.
Ifrån försynen, såsom allmän förutsättning i verldshistorien,
utgick således Vico. Men för det första, ännu råa
menniskoslägtet, som blott tänker genom för detsamma närvarande
bilder, äro försyner i allt, liksom strax utanför knuten,
tillstädes; det är i allt en omnipræsentia af gudomligheten,
hvilken menniskan fruktar och sedan dyrkar. Derföre, säger
Vico, är den första historiska perioden theokratisk och
gudomlig; den är egentligen en gudarnes historia, dock ej så,
som skulle ej häruti ett stort barbari ännu förefinnas, utan
den var gudarnes historia emedan desse funnos öfverallt.
Deraf den liksom fernissa af divinitet som allestädes ligger
öfver den äldsta perioden. Under denna tid gifves ingen
historia, ty ingenting händer; gudarne äro det enda som
finnes, och detta gudomliga är satt utom alla menskliga
beräkningar, ty att fatta det såsom en nödvändig succession,
dertill är tanken ännu ej mogen. Gud är det absolut
till-falliga, — och hvad är väl derom att säga? Det ena är
det andra likt. Det är en inbillningskraft, om hvilken vi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
