Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Anmærkninger af Udgiveren - Fire Skiemte-Digte. Zille Hans Dotters Gynaicologia
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
til den anden Satire, Hide 159—160. 393
Brug as skytte, skiptte for agte, cendse see ovenfor, Side 335,
Slutningen af Anmærkningen til Side 83, Linie 2-3. - Med
Mtringen om „at skrive en Bog om en Partikel" smlg. Just
Justesens Betænkning foran Peder Paars, (1863, Side
13): Mon de ikke heller Cervantes, Socrates og Platos
maa fore faadan Titel af Lediggængeres der have opvakt
store Tvistigheder, nu om et Verbum cerno, nu om en Particul
Naturens og Folke-Rettens Kundskab, 1728, For
talens Side 7: „Det er bekiendt hvorlcenge de saa kaldte Franske
have stukket Hovederne sammen, og holdet geheim
consol over det Ord om samme gamle partiow burte drives
i Landflygtighed eller ey, og derudover have givet Leylighed til
Nonß. Bt. Lvlsmont at raillers dermed udi den bekiendte sind-rige
kaldet is»
Side 159, Linie 22: En VoBBwB er saa gesteftig i I)oiM.^
Gerhard Johann Vossius eller Votz, tydst Lcerd, fodt 1577, dod
1649, var en flittig historisk og philologisi Forfatter, der ifcer
vestjceftigede sig med de gamle classifle Historieflrivere og latinst
Grammatik. En Donat er en latinsk Grammatik, saa kaldet
efter den romerske Grammatiker LElius Donatus, hvis Skrifter i
hele Middelalderen benyttedes ved Undervisningen.
Side 159, Linie 29: Jeg for LutKsri Tid feer Overtroe paa
Smlg. Side 165, Linie 6: „Nu atter man for Dag
ham seer gaae af fit Huus"; Side 201, Linie 2: „Jeg vilde,
arme Giet, for Tiden vcere klog". Om den fordum hyppige Brug
af for i Stedet for fpr see ovenfor, Side 312, Anmærkningen
til Side 11, Linie 17.
Side 160, Linie 2—3: ssrvsws holder for, at det dog intet
er, end dybere, end han, BoewuB der i Servetus blev i
Aaret 1553 paa Calvins Foranstaltning brcendt i Genf fom Guds
bespotter og Fornegter af Christi Guddom. Lcelius Socinus, dsd
1562, og hans Brodersen Faustus Socinus, dyd 1604, stiftede
Socinianismen, der antog Fornuften for Troens Rettesnor, og
forkastede Christi Guddom tilligemed Treenigheden.
Side 160, Linie 13: Den udi Harnist er, end naar
den spiller, Om den nu forceldede Brug af Spil for
Leg see ovenfor, Side 381, Anmærkningen til Side 145, Linie 5.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
