Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Vår enda socialistiska tänkare och teoretiker med eget system Nils Herman Quiding — den svenska underklassens historieskrivare - Huru Quiding bör läsas och förstås
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
samt asylvård för abnormt belastade. Brott bör
enligt Quiding bedömas efter psykologiska grunder
men icke efter vare sig lagparagrafer eller graderad
brottskala. Ur samhällssynpunkt finns det blott
ett slags brott, lagens överträdande. Men med
lagen förstår Quiding endast en norm, en regel
för människornas sammanlevnad i ordnade
samhällen. Lagöverträdelsen bör tillrättavisas men
icke bestraffas. Allt straff är onatur. (III: 47).
“När rätten (individrätten) hunnit reduceras till
sitt intet, skall samhället icke veta av mer än ett
slags lag och ett slags brott, det är lagbrottet,
precis lika brottsligt, vilken lag som brytes och
evad skadan därav anses större eller mindre.
Människan skall icke styras med yttre tvång utan
med inre — sätt i stället för lagar dem
överklassen blott i sitt intresse stiftat, dem som avse
allas väl. Och människan skall utan yttre tvång
samt gärna efterkomma lagens bud, emedan hon
begriper att den är nödvändig för samhället”.
(II: 63).
Quiding står ifråga om orsakerna till de av
individrätten själv framkallade brotten i samklang
med den modärna socialismen, som söker dem
framför allt i de ekonomiska förhållandena. Han
står ock i jämhöjd med och till dels även framom
den nya italienska s. k. straffrättsskolan. Såsom
den, betraktar han brottet socialpsykologiskt; det
är icke “brottet” ensamt utan brottslingen och
hans miljö som böra undersökas. Den metoden
leder till andra konsekvenser än ett blott stirrande
på det begångna brottet. Samhället blir ansvarigt,
om ock icke ensamt ansvarigt.
3. Quiding har sin egen pedagogik. Barnen
uppfostras utan åtskillnad på samhällets bekostnad.
Skolgången är för alla barn obligatorisk och
undervisningen är lika för dem alla. Skolans mål skall
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
