Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Efterskrift
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
210
sig, vil Kristi Lære om Idealet altid være
tilstrækkelig i Henseende til med Sikkerhed at kunne lede.
ham i Valget af sine Handlinger. Men han maa
tro paa denne Lære og paa ingen anden, ligesom
Sømanden maa tro paa Kompasset og afholde sig
fra at se sig om til alle Sider og lade sig lede af,
hvad der her hvert Øjeblik viser sig for ham.
Det gjælder om at forstaa at benytte sig af
Kompasset; men hertil udfordres der først og
fremmest at kunne indse, hvorledes man er stillet,
og ikke frygte for nøjagtig at fastsætte, hvor vidt
den Retning, man har taget, afviger fra den, som
er givet ved Idealet. Hvor lavt et Menneske end
er stillet, har han dog altid en Mulighed for at
nærme sig Idealet, og det er utænkeligt, at han
nogen Sinde skulde kunne naa saa vidt, at han
kunde sige, han havde naaet det og ikke vilde
være i Stand til at stræbe efter at komme det
Saaledes forholder det sig med et Menneskes
Stræben imod det kristelige Ideal overhovedet og
særlig imod Kyskhed.
Hvis man i Henseende til Kjønsforholdet vil
tænke sig et Menneske i de mest forskjellige
Perioder af Livet, fra Barndommens Uskyld, indtil man
• indtræder i Ægtestanden, uden dog herfor at anse
Afholdenhed for en Nødvendighed, vil Kristi Lære,
tilligemed det Ideal, den opstiller, bestandig, paa
ethvert af de mellemliggende Trin, som Mennesket
indtager, kunne tjene det som en klar og nøjagtig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
