Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Romanisternas tre murar - 1. Den andliga makten står över den världsliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
sig därav, och det av följande skäl. Alla kristna
tillhöra nämligen i verkligheten det andliga ståndet,
och det finnes ingen annan skillnad dem emellan,
än den som följer av ämbetet allena, såsom Paulus
säger i 1 Kor. 12:12 ff., att vi alla tillsammans äro
en kropp, men varje lem dock har sin särskilda
gärning, varmed den tjänar de andra. Allt detta
kommer sig därav, att vi hava ett dop, ett
evangelium, en tro och äro som kristna likställda. Ty
dopet, evangelium och tron — de allena göra ett
andligt och kristet folk. Men det att påven eller
biskopen smörjer, låter någon anlägga tonsur,[1]
förrättar ordination, viger, låter en kläda sig annorlunda
än lekmän, kan väl skapa en skrymtare eller odåga,[2]
men gör aldrig någon till en kristen eller andlig
människa. Följaktligen bliva vi allesamman
genom dopet vigda till präster, såsom Petrus säger
i sitt första brev (2:9): »I ären ett konungsligt
prästerskap och ett prästerligt konungadöme»;
och Johannes i Uppenb. (5:10): »Du har genom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
