Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Verker
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
kan, merkelig nok, ikke altid helt frikjendes for denne
art effektjageri.
Machiavelli interesserer sig for den som seirer og
den som taper — for handlingen. Altid, hvor der
skrides til det, der kommer han i rus, — og
handlingens størrelse maaler han ut fra de moralske
hensyn som er sat tilside: Da føler han et øieblik i
virkeligheten bare som kunstner. Det sker ved fyrsters
samlende vilje; den og energi og intelligens er de
tre egenskaper, som gir en personlighet ret til at
handle suverænt — man merker det allerede ved
skildringen av Theodorik. Jeg har nævnt hans
av-snit om Pazzernes sammensvergelse: Medici skulde
dolkes i domen oppe ved høialteret, just i det øieblik
presten hævet hostien. Det er det store forehavende,
viljen og den tause beslutsomhet, som her hensætter
Machiavelli i ekstase. Betar ham! Og skaper av
dette dramatiske øieblik hovedepisoden i hele hans
florentinske historie.
Og som et rødt flammende motto over det hele
verk kunde man sætte noget av det, han lar en av
plebs svare gonfalonieren under en revolt i Firenze,
da alt rundt om er samvittighetsløs plyndring og
ødelæggelse — denne sandhet fra samtidens
oplevelser, som har brændt sig ind i ham: „. . . De
som seirer, hvad maate de end seirer paa, — de
faar aldrig skam av seiren . . ." („coloro che
vin-cono, in qualunque modo vincono, mai non ne
ri-portano vergogna").
Ti man møter ogsaa i dette verk de selvsamme
meninger om folket og fyrsten og staten, som vi
331
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
