C. J. L. Almqvist. Hans lif och verksamhet / 34 (1876) Author: Arvid Ahnfelt Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
	Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. Almqvist som religionsfilosof

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>

Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

II.

Almqvist som religionsfilosof.

På detta område är det meningen att hufvudsakligen
med stöd af otryckta källor gifva en bild af
Almqvist, af hans gripande, storartade tankar och vyer.
Redan i förra kapitlet påpekades, huruledes
religionsfilosofiska spekulationer lifligt sysselsatte honom under hans
yngre dagar. Hvad nu kommer att meddelas, är ock
grun-dadt på hans anteckningar från 1820-talet. Det är de högsta
frågor, som här behandlas på ett lugnt, klart, från alla
dogmatiska funder frigjordt sätt, men dock med en värma och
en ädelhet, hvilka icke kunna lemna de läsare oberörda, som
våga att följa en sjelfständig tänkare på obanade vägar.

Hans syfte var, att med omdömeskraften, sådan som den
hos oss menniskor befinner sig, betrakta, sammanställa och
till ett afgörande helt bringa de höga och evigt vigtiga ämnen,
religionen och den heliga Skrift framställa. Han hade i detta
afseende funnit i synnerhet trenne föreställningar allmänt gängse
och antagna bland menniskoma, men hvilka tre äro af den
beskaffenhet, att de omöjligen låta förena sig.

Dessa tre föreställningar äro: 1:0 att Gud är ett
alls-mäktigt väsen, — 2:0 att Gud är ett godt och kärleksfullt
väsen, samt 3:0 att plågor (af något slag åtminstone) finnas.

Med ett allsmäktigt väsen vill Almqvist förstå blatt ett
sådant, som har all makt i ordets fullständiga bemärkelse,
alltså förmår allt (hvilken förmåga då naturligtvis måste vara
utan undantag; ty låter man någonting förekomma, som man

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>