Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Aandetroen og Den frie Tænkning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
s
18
kunde strides ud derover; man gjentog og udviklede den
samme Tanke idelig, man følte den som en for sig gyldig
Sandhed, der stod i et overordnet Forhold til Mennesket;
det, at den overveiende Deel af Ens mere almindelige
Forestillinger og Begreber var En meddeelt af Ens
nærmeste og absolute Overordnede, de heiere Væsner,
Forældrene, ferte ogsaa til denne Betragtningsmaade.
Sandhederne bleve udlagte som en umiddelbar Meddelelse
af Guddommen, hvorved da tillige starpt betegnedes, at
man ikke kunde eller burde væsenlig stride ud over den.
Saaledes forholder det sig altid med Bevidstheden paa et
meget lavt Trin; den Udannede holder urokkelig fast ved
de engang bibragte Leveregler og erhvervede Erfaringer,
han gjentager dem idelig ved alleslags Leiligheder (Mund-
held, Ordfvrvg, Skriftsteder, Citater af hvad den og den
pleiede at sige o. f. v.)
Theologien paastaaet-, i sine Troesscetninger og i
deres Fortolkning at besidde den eneste mulige, endelige
Løsning af Tilværelsens Gaaderz Videnskaben derimod ind-
indseer Foreløbigheden af enhver enkelt Erfaring, enhver-
enkelt sannncnfattende Sætning, den indseer Nødvendig-
heden af at ethvert allerede opnaaet Trin i Erkjendelsen
overstrides under den følgende Udvikling. Ikke engang
den umiddelbare Sandsning er noget Absolut; Mikrostopet
og Kikkerten have viist Muligheden af en ubegreeiidselig
Fremadfkriden i Svnsopfattelsens Noiagtighedz de Begrebet-,
hvorefter Phænomenerne bestemmes, de Love, der indeholde
Bestemmelsen, blive stedse almindeligere, og dog det enkelte
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
