Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Aandetroen og Den frie Tænkning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
57
Grundstoffer, hvoraf disse to Hovedafdelingers Enkeltheder
bestaae, ere de samme, og de findes i aldeles lignende For-
bindelser i dem begge. De mindste Forrnbestanddele ere
for dem begge Korn og Celler opstaaede «i en organisk
Dannelsesveedske. — Medens unegtelig et Rosentree og et
Menneske ere betydelig forskjellige indbyrdes, saa er det
ved de laveste Former overordentlig vanskeligt at drage
Grændsen mellem de to Riger. Dyrarterne miste, aldeles
gradviis nedad iRcekken, de høiere Sandser, det eien-
dommelige Kredsløb, deres fri Bevægelighed, de ligne
endelig paa et lavt Trin i Form snarere de almindelige
Planter end de almindelige Dyr, de danne saadannedColo-
nier, bvori hvert enkelt Medlem bar opgivet en væsenlig
Deel af sln Jndividualitet!) (Planted:)r). de formeres tildeels
«) Man har i den senere Tid undersøgt, hvorvidt de enkelte
Planter kunne sigee at ndgiore Individualiteter, og om
ikke snarere hvert Blad maatte kaldes et Individ, hvorved
altsaa en Plante blev analog med en Coloni as Plante-
dyr; det er iscer af Hensyn til Læren otn Kionstohedens
gjennem hele Naturen gaaende Betydning, at man har op-
stillet denne sidste Anskuelse- idet Stovdrager eg Stodvei
der ere at betragte som Bladudviklinger« vilde blive Indi-
vider for sig. Skjøndt lidet eompetent til at gaae ind paa
den hele Detail, som ligger til Grund for denne Under-
søgelse, troer jeg dog at turde yttre den Mening , at et
saa abstract Begreb. som «Jndioidualitet«, ikke med Fordeel
kan ovctsores som videnskabelig Bestemmelse paa Natur-
gjenstande. Selv om Bladet opnaaer Titel as Individ,
saa bliver det dog et ganske andet Individ, end et frit-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
