Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
-15-
af allt för swaga föräldrar. Många år
dröjde det icke innan den förlorade so-
nen «örslbsat sitt fädernearf, sia ung-
doms-rast, sin helsa och sammetsfrid
Och det ioardt en stor hunger i det lan-
det. Hans wilda njutningslystnad häm-
nade sig genom äckliga sjutdomarz hans
dryckenskapsbegär genom nesligt afsted
frän alla de befattningar, han sökt och
erhållit; hans håglöshet för arbete och
alltvar genom ett fullkomligt ararmande.
Nu tviinde alla de fordne stallbröderue
honom rhg en. Oan måste smaka både
föraktets o hangrens elände. Hade
ban åtminstone kunnat arbetat Han för-
sölte, men den ringa inkomsten af en
tveckas kroppslig möda räckte knappt till
för en enda dag på krogen i det tvilda
rus, der han sökte dränka sin skam och
sitt samwetes förebråelser. Slutligen
fick han ej ens widare något arbete.
Hwem tville bruta den utngärgladh li-
derlige oduglingen? Han maste utsträcka
sin magra hand för att tigga bröd. O-
lhcklige man, hivad har han iounuit på
sitt forna lif i utsioäfningar och wälluft?
Hwilken räkenskap måste han ej bida i
en annan werld för ett sådant lif, der
tropps- och själslrafter blifwit förstörda?
Hrvilken ntsigt redan i denna närma-
kaude för den aunaltaade ålderdomen
och dödslägret? Hwilten liten winst,
men hiviiken stor förlustt
J. M. Lindblad.
israelit öfioenoinnet toeritieuct
Hivilta ära wilkoren för att jag stall
kanna öfioertvinna werlden? Först och
främst att werlden är din fiende och du
werldens, och för det andra att du är
mäktigare än werlden. Sälänge du är
iver-idens wän, har da icke ens lust att
öswektvinna henne, ty ingen strider ju
emot sitta männer. Men om werlden
är din fiende och da strider emot henne,
sä måste du, om du stall öfioerivimia,
ivara mäktigare än hon. Dessa twä
roilkor utgöra dock tillsamman blott ett
enda, ty den som icke mera är tverldens
wän, har allaredan öfwerivuuait henne;
att öfwertvinna wetlden är nämligen
detsamma som att östvertvinna kärleken
till toerlden eller att man ej mera till-
hör werlden, icke efterföljer entre. .
Men htvem minner en s dan feger?
Hrveni är den, som öfwerwinner werl-
den? Apostelen Johannes skrifwerx
»Htvem är den som öfwerwinner werl-
den, om icke den som tror, att Jesus
är Gads Son? Th allt det som är
födt af Gud, det öfwerwinuer werlden,
och detta är den seger, som har öfwer-
rvuunit werlden, tvär tro« (1 Joh. 5: 4, 5).
Af naturen tillhöra tvi alla werlden
och kunna icke annat än älska werlden
och lefrva på ioerldens tvis. Att öfwer-
tvinna werlden sådana wi af naturen
äro kan således icke komma i fråga,
ännu mindre är det möjligt genom egna
krafter-. Det som är födt af kött, det
är kött, och förblifioer kött. Bedräglig
inbillning är derför den tanten, att tvi
först skola öfwertvinna werldeu och sedan
erhålla det gudomliga lifwet. Hwad är
du, att da skalle öfwerivinna werlden,
du som alltigenom är kött.
Man måste födas af Gud, först sedan
eller just derigeuom öftoertviuner man
werlden. Men då sker det ock säkert.
»Ty allt det som är födt af Gud, det
ösioeriviuner werlden«. Detta är allde-
les naturligt: Gad och werlden stämma
icke tillsamman; den som är af Gud,
är således icke af toerldeu och har öf-
ivertuunnit werlden. Född af Gad är
äter den, ,,som tror att Jesus är Kri-
stus« (1 Joh. 5: I) eller ,,att Jesus är
Gads Son« (5: bj, det är, den som
tror att den ringe Jesus af Nazareth
är Gads ewige Son, lifwets furste-
hwilken af Gad blifwit smord Gristus
betyder »smord«) till hatts Frälsare, och
i hwilken han har frälsning frän syn-
den, barnaskap, lif och salighet. En sti-
dan tro är icke en blott kunstap, utan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
