Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
—30.-
Med stn tunga är hon i ståltd att nr-
tolka sina tattkar och känslor. Derigettoms
tär dett ena tnettniskan att känna, älska
oklt ära den andra. Den förenar men-
ttiskorna sinsemellan i tvättskap och kär-
lek· Men om nltder densamma döljer
sig smekets gift, är det nnder, ottt den
da för Herren är en styggelse.
Z) «Ht"tnder sottt ntg nta oskyldigt
ltlod«. Wära händer äastva toi·fätt
att arbeta med och att förstvara farväl
oss sjelftva som andra. Den heliga skrift
omnämner ofta Gnds mäktiga hand, då
den talar om hans faderliga skydd.
Dertned säges han skodda och toärna
sitta egna. Samntalttnda toill Gud, att
liflven mettttiskan skall antvända sitta hän-
der till de stvages otö wärnlöses hjelp
och förswar. Hnrn förskräckligt då, otn
de omvändas till att utgjuta oskyldigt
diod. Det späda barnet lägger Gad i
modersfamnem det ljuflvaste skygd för
detsamma på jorden. Men huru ofta
händer icke att dett lilla tvärnlösa sär
sin död af egen moders händer.
il »Hlerta som smider onda ans-
slag«. Menttiskoltiertat är ett »argt och
illsnndigt ting««, dernr utgå ,,onda tatt-
kar, mord, hor«, o. s. w. Korteligen,
det är ett näste för alla syndens lustar
och begärelser, det är i grund förderf-
tvadt. Men att med bedröftoelfe känna
detta och ogilla ocit dötnma begärelserna
är helt annat, än att ,,scnida onda an-
slag«, det är, godkänna biet-taks onda
begärelser, följa dem orlt glädja stg åt
att få fullfölja dent. Luther säger-:
,,Wi kttntta icke hindra ett fågel att
flyga öftver tvärt hufwud, men det knttna
tvi förhindra, att han der får bygga
sitt do«.
5) »Fötter som åro snabba att
löpa efter ondk«. Jngen af osts katt
berömma sig af stn mandel, såsom skulle
den loara fullkomlig. Hwem har icke
sttastvat, staplat ja — fallit. Men huru s
går det då? Fötterna skadas och säras
och kttnna icke bära tvidare. Mandra-
ten ligger i stoftet och ientrar sig af
smärta och ångest- Det behöftvee en
Läkare, som binder såren, rettar och ite-
lar; annars blir det omöjligt att fort-
sätta lvandrinaen. Så är fallet nted
en kristen. en hwad skall man säga
otn sådana fötter, htoilka så en dltbbel
styrka och snabbhet, då det gäller att
löoa efter ondt. De betvingas af satan;
men för Herren äro de en styggelse.
tj) »Den som talar lögner och
wittnar falskt«. J förargelse och häf-
tighet kan ett hwar emot sin nästa ut-
slunga förnärmande oclt sårande ord.
Men sådant kan äter godtgöras genom
bön om förlåtelse af Gnd och den för-
närmade. Mett helt annat är att toara
road och känna sig tillfredsstäld af att
om sina ntedtnettniskor få höra och ut-
’fprida falska rykten och tvittnesbörd.
7) »Dcn som åstadkommer träta
emellan bröder«. Wi äro alla bröder
och systrar redan derigenom, att tvi här-
stamma srån samma nrfötsäldray men
isynnerhet på grund deras, att Gnd i
:Kristns bliftvit allas tvär staden Htoad
är dä naturligare, än att tvi i sämja
och kärlek lestva med hwarandra. Kri-
stus har på korset stiftat frid genom sitt
lblod, frid mellan Gad vtlt menniskan,
- men äftven mellan menniskorna inbördes.
«Ocl) den kristne kan icke isin bibel finita
ljttsligare ord, ätt dessa as Zesnd titta-
lade: ,,Frid efterlelttttar jag ät eder, mitt
·frid giftoer jag cder«. Hur saligt, att
st denna fridlösa lverid få frid i sitt oro-
liga hjerta af Gads egen Son. Ocit
ont du emottagit denna frid, fä kan dn
icke leftoa i strid och oenighet med din
turists-. Om det gqu förhävandet oky-
tes, fä störes tvärt hiertas frid.
Detta kommer sig deraf, att den kristne
är ett fridstiftare, sotn är kallad att
försona de oeniga. ,,Salige äro de frid-
». stiftande, ty de skola kallas Guds barn«.
"— Otvad skall man då säga ont ett
menniska, lttvilken uppenbart försöker
åstadkomma träta emellan brödet-?- Hoa
har hwarken sett Gud eller känt honom.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
