- Project Runeberg -  Åbo Stads-Mission. Blad för inre missionen. / 1:sta Årgången. 1893 /
130

Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

—130—

under hwarken fick sås eller skördas. Derföre gaf det 118:de året en-
ligt Guds löfte en tredubbel afkastning. .

Jubelåret begynte från och med den s. k. stora försoningsda en
ochsförkunnades genom klangen af basuner öfwer hela landet, efter
Herrens befallning: «Du skall låta blåsa i lam-basunen på ti-
onde dagen i sjunde månade-i; på förfoningsdagen stolen J
blåsa i basun öfwer hela edert land«. Det hebreiska ordet ,,jubel«
betyder basunaklang, hwarföre detta år kallades klang- eller jubelåret.

Men detta namn hade åster en djupare betydelse. Man fröj-
dades icke wid basunens ljud i lättja och syndiga nöjen; orsaken till
fröjden roar helig och wårdig. Då utlystes nemligen frihet t lan-
det för alla den-, som dec bodde. Och frihetens budskap år ju
alltid ett glädjelmdskap. Frihet utlystes i tioenne afseenden. Om
någon i följd af fattigdom under de 49 årens förlopp sålt eller pant-
satt sin egendom till andra och icke förmått återlösa densamma, åter-
gafs den under jubelåret utan ersättning till den förre egaren eller
hans arfloingar. Qch för det andra: om någon i följd af fattigdom
blifwit en annans lifegen, återfick han under jubelåret friheten och
kunde återwånda till sin slågtz hwarföre jubelåret åsier kallades «frt-
året«. Detta åsyftas med orden: ,,då får bwat och en af eder
återgå till sina cgor och till sin flägt«. Jubelårets budskap gällde
således sårskildt de arma och fattiga, hivilka förlorat sin egendom och
frihets för dem war det ett werkligt glådjebudskap, riktigt evangeliska-.

EU sådan Gads förordning hade stor betydelse och wålsignelse
för samhällslifwet i Jsraelz den förhindrade de förmögnare att samla
alltför stora rikedomar och de mindre bemedlade att komma i alltför
stort armod. Men för det andra hade jubelåret en andlig betydelse;
det roar nemligen en förebild af och en profetia om det nådens år
ifrån Herren, som den utloswade Messias eller Frälsaren engång
skulle förkunna. Genom jubelåret förebildades således Nya Tesla-
mentets saliga tid, det stora andliga fri- och jubelår, då för de fat-
tiga, de andeligen fattiga, skulle predikas evangelium «öftoer hela
landet«, d. å. i hela werlden.

Såsoni Gamla Testamentets jubelår begynte med den stora för-
soningsdagen, då folkets synder genom offer försonades, sammalunda
har Nha Testamentets jubelår begynt på den stora försoningsdagem
då det menlösa syndoffret, Gads Lam, offrades för wåra synder.
Stor i sanning mar den försonings-dag då Gads Son blef men-
niska, led och dog för svåra synder och med detta sitt offer har han
för beståndigtjsfullkomnat den-, fom warda helgade. Gamla Testu-
mentets medlare Moses gas befallning att jubelårets basun skulle

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 01:03:38 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/abomission/1893/0134.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free