Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
-52-
i anden återgå till den för ewigheten tvi tiga akt af tvär Frälsares
tvärs, som utanför Jerusalems murar på förbannelsens träd utspelas.
O, min tvän, skada dock in i den mannens ögon, sotn hänger der på
det mellersta korset! Htvad läser du i de blickar, han sänder ut ös-
tver en fyndig werld. Finner dn der något, som kommer ditt hjerta
att lttifwa af på samma gäng den djupaste smärta och den saligaste
fröjd. Ack, det är ju den intill korsets bittra död trogna gudakärle-
ken, sotn talar ur dessa ögon, ljtvilka redan hålla på att brite.
»Så älskade Gad motiven-, är det ej detta du läseri hans bli ar.
Ja, se och skåda och låt denna kärleksltlick gå dig till hjertat. «Se
Gads lam, sons borttager werldens synder«.
Han, smärtornas och sorgernas man, hivats törnekrönta hustvud
redan lutar liflöst mot den blodbestäutta skuldran, det är han, som
offrat sig för dina synder. Han är tvärt påskalatn, Kristus, offrad
för oss-. Han iir försoningen för tvära synder. Han tvar förban-
nad, af Gad öftvergistven, han blef slagen och sargad för tvära miss-
gerningars och synders skull; näpsten låg på honom, på det att tvi
skulle haftva frid, och genom hans får iiro tvi helade. Genotn hans
död haftva tvi lif. Genom hans skuldoffer öro tvi frie frän tvår
syndaskuld Men han tvar på samma gäng tvärt försoningsoffer.
Wi äro nu till fullo författade med den Gud, hwars lag tvi truta-
pat under fötterna, hivat-s kärlek tvi försmått, hwars nåd tvi föraktat-
Och derför, just derför och blott det-för är Kristus tvått sannskyldiga
och fullkomliga offerlam.
O, hafwa tvi då ej orsak att fröjdas i denna päskatidP Htvar
är nu tvär synd? Hon iir borttagen, fördränkt och uppslukad i den
röda ström, som pci den stora försonings-dagen frän korset flöt ned
öfwer tvår jord. Htvar är nu döden? Hoa är nppstvulgen i segern.
Wårt offerlatn gaf sitt lif i döden, men tog det äter på tredje da-
gen. Detta tvar segern. Och nu — »du död, hivar är din udd,
du heltiden-, hivar år din segert« — «Lofwad tvore Gud, som
oss segern gifwit bas-per genom Jesus Kristus tvår Hertel«
Detta har tvärt påskalant åt oss wnnnit. Ät oss, åt oss! Föi-
dig, för mig, för alla är han offrad. Jngen är utesluten från del-
aktigheten i Kristi döds frukter. Då Paulus säger: »tvi hafwa ock
ett påsk-ilnin« — så innesluter han deri hela werlden och iall
synnerhet de största syndare; ty, är det ej samme Paulus-, som all
utensklig kloks ap och tvisdom till trots säger: «Det är ett fast ord
och tvärdt att på allt sätt mottagas, att Kristus Jesus har
kommit i tverlden för att frälsa syndare, bland bwilkn jag är
den främste«. Ja, käre tvän, ont än dina synder tvore blodröda, så
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
