Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - FÖRSTA AFDELNINGEN Förord och inledning - V.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
skydd åt biafsigter. Men ordet gemensamhet har i
alla tider ej blifvit rätt uppfattadt af makten, ehuru
just detta ord upplyser om den enda väg, på hvilken
det allmänna kan komma till harmonisk utveckling.
Man har sällan velat begripa denna sanning, utan i
stället antagit ett negativt inverkande system, för att
genomdrifva positiva resultater; eller med andra ord:
man har med orätta medel trott sig komma till det
rätta, hvilket naturligtvis aldrig kunnat lyckas, men
väl uppväckt misstroende, oreda och förakt. Också
förtjenar ej någon att mer brännmärkas af vanärans
stämpel än den makt, som äfventyrar det allmännas
väl, som undergräfver det moraliska vilkoret och i
oordningen har sin ordning. Eller finns det något
mer vidrigt än en regent, som misshandlar sitt folk,
och som är nog obarmhertig att tro sig kunna vinna
något på de sinas förlust? Han liknar en bödel i stort
och hans regemente en brottmålshistoria.
Dessa tankar hafva ändtligen blifvit folkets. De
äro att betrakta såsom nära nog en motsats till de
åsigter, med hvilka Gustaf IV Adolf genomdref sitt
system, det, hvarigenom han förlorade sin krona.
Ingen har hättre än denne monark intygat, hur långt
en nation följer sin styrelse, när det bär åt den
politiska afgrunden, samt hur tanklöst en regering kan
gå dit. Exemplet innefattar för samhällslifvet mer
att begrunda än mången lärobok i statsrätten.
Gustaf Adolf, för att ej förlora allt medlidande
och öfverseende hos efterverlden, bör betraktas från
tvenne håll, nämligen från thronens och det enskilda
lifvets ståndpunkt. Hvad han på förra stället rent
af förlorar, det återvinner han, till någon del, på det
sednare, ehuru han äfven som privat man, som make
och far understundom glömde till och med de första,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
