Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - 10. Kvinlighet och erotik. Kvinnosaken. Äktenskapsfrågan.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
äktenskapets.[1] Det finnes få områden af
människolifvet, som ej beröras af denna konflikt, och
dess lösning är ett af de allvarligaste problem,
samtiden har att arbeta med. Men när Anne
Ch. Leffler påpekade detta, rönte hon samma öde
som andra framsynta diktare, att af det, på denna
punkt ännu ej vakna, tidsmedvetandet bli misskänd.
Och misskännandet kom ej blott från det s. k.
unga Sverige, utan äfven från kvinnosakens
målsmän.
A. Ch. Leffler hade — som den föregående
framställningen visat — genom egen erfarenhet kommit
fram till kvinnofrågans lifspunkt, den kvinliga
personlighetens djupt berättigade kraf på frigörelse,
hvilket bland annat innebär rätten att själf medvetet
och själfbestämdt sätta in sina krafter i
utvecklingsarbetet, vare sig medelbart inom familjen eller
omedelbart i det offentliga lifvet. Hon ville att
hvarken lag eller sed skulle hindra kvinnans fulla
valrätt till hvarje studie- och arbetsområde; ville
att hustrun skulle vara fullmyndig; i makt öfver
sin person, sin egendom och sina barn likstäld
med mannen i rätt som i ansvar, och hon
respekterade hvarje förnuftig sträfvan i denna
frigörelses tjänst.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
