Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
371»
116.
K. Maj:ts bref till Kanslern, att med anledning af
Castovii disputation sträng censur skall utöfvas öfver de
akademiska afhandlingarna, Stockholm d. 26 oktober 1691.
CARL med Guds nåde etc.
YVår synnerlige ynnest och nådige benägenheet med Gudh Altsmächtig,
Tro Man, Wår Rådli, Hr Grefwe ocli President, så ock Upsahla Academiæ
Cantz-ler, Eder är nogsambt kunnogt och witterligit, med hwadh nådig bewågenheet
Wij icke mindre än Ware Konglige Prædecessorer och Förfäder Wår Academie
i Upsahla altijd omfattat hafwe, endast och allena för den orsaken skuldli.
att Wåre trogne Undersåtares barn därsammastädes genom behörig
underwisning i gudsfruchtan, dygd, ährbarhet och allehanda nyttige wettenskapor måtte
göra sig skickelige och beqwäme till de tiensters och lägenheters ersättiande.
som tijd effter annan, wid förefallande öpningar här i Wårt rijke och där under
lydande länder, anten i det andelige eller werlrlslige ståndet kunde fordras och
behöfwas. Hwilcken nådige tancka och omvårdnad såsom Wij giärna till
bem:de Academies önskelige tillwäxt och förkofring alt framgeent wele hoos
Oss låta oförryckt blifwa; Altså kunne Wij icke därhoos döllia, att Oss intet
till ringa missnöye länder, det sådan Wår nådige wählvvillia så lytet skönias
och wårdas af een part, som i stället för att lähra eller fatta det, som någon
nytto och frucht frambdeles anten i Guds försambling eller det werldslige
wä-sendet skaffa kunde, använde det förnufft och gåfwor, som Gudh dem förlähnt
hafwer, dehls till någre onödige nyheeters upspinnande, dehls till andre
anstö-teligheeter, som een hoop irrige och fahrlige meningar synas wiUia bij Falla
eller åthminstone till sielfwe ordesättet tijt lämpas kunne, hwilket Wij hållom
för högstskadeligit och af den beskaffenheet, att den studerande ungdomen
lätteligen därigenom förledas, och på een orätt väg föras kan; hälst ock
när förwettenheeten sträcker sig till att grubbla uthij Theologiske saaker,
och wår reena Evangeliske lähra, som Wij af ett gudeligit nijt effter wåre
gloorwyrdigste förfäders loflige exempel förtänckte äro, med Guds nådige
tillhielp att alfwarhgen hålla hand öfwer, genom sådane sielftagne
meli-ningar och egen will ige ordeformer icke ringa melin tyckies willia tillstöta.
Så emedan ett och annat Academiskt exercitium af denna arten och
slaget denne nästförledne tijden, och eenkannerligen i det förwekne 1690 åhret
een disputation under titul De statu hominum naturali et adventitio skall
wara hållen, uthi hwilcken både sällsame positioner och sådane ordesiitt, som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
