187 dr. Reynolds og rødbaandsbevægelsen, hvilket deilig interesserede ham. Presten sagde derpaa til Murphy: "Jeg har ogsaa et baand til dig" og henviste ham til 4 Mos. 15, 38 40, hvor der staar: Tal til Israels b^rn og siger til dem, at de skulle gjøre sig kvaster paa fligene at sine kleder gjennem sine slegter, og de skulle sætte en blaa snor paa hver fligs kvaster. Og dette skulle I have som kvaster, og I skulle se dem og ihukomme alle Herrens bud og hold dem og ikke fare om efter eders hjerte og efter eders øine, efter hvilke I bole, — forat I skulle ihukomme og holde alle mine bud og være hellige for eders Gud." Francis Murphy anßaa dette som et Herrens fingerpeg til sig og adopte rede det blaa baand som merke for alle dem, der ved hans indflydelse blev reddede fra drukkenskabens elen dighed. Omkring 40,000 tog det blaa baand de første tre maaneder. Francis Murphy har i sin virksomhed været kraftig understøttet at sin B«sii Edward, Mr. R. T. Booth, Mrs. Clark Wilson og andre. Murphy gaar i regelen frem paa den maade, at han faar ved lokale kræfters hjælp istand en række massemøder paa hvert sted, han besøger. Her taler han da først og fremst selv, men faar ogsaa hjælp af andre, særlig forhenvæ rende drankere, der ved ham er blevne opreiste. Saa danne faar han til at staa frem ved moderne og fortælle om de gruelige elendigheder, de selv har erfaret paa sin drankerbane, og om den store forandring, der er skeet med dem, efterat de forsvor drikken og tog det blaa baand. Saadanne reformerede drankere faar gjerne plads paa platformen og dolper regelmæssig til under mø derne med taler, bekjendelser, bøn, sang eller lignende. I det hele gaar alt til omtrent som ved et methodistisk vækkelsesmøde. Ved slutningen at 1881 havde henved