Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
391
a
Opmærksomhed og Forundring. Jeg veed vel, at den an
tagne, instinktmæssige Tro paa Gud bruges af Mange som
et Bevis for Guds Tilværelse. Men det er et temmelig
letfærdigt Bevis, da vi saa vilde blive nødte til at tro
paa Tilværelsen af mange grusomme og ondskabsfulde
Aander, der havde lidt mere Magt end Mennesket; thi
Troen paa dem er langt mere. udbredt end Troen paa en
velgjørende Guddom. Forestillingen om en stor og gav
mild Skaber af Universet synes ikke at opstaa hos Men
nesket, førend han er blevet uddannet ved længe fortsat
Kultur.
Den, som troer, at Mennesket har udviklet sig fra en
eller anden lavtorganiseret Form, vil naturligt komme til
at spørge, hvordan dette rimer sig med Troen paa Sjælens
Udødelighed. De barbariske Menneskeracer have, som
Hr. J. Lubbock har viist, ikke nogen tydelig Tro i saa
Henseende; men Beviser, hentede fra de Vildes første
Forestillinger, ere, som vi nylig have seet, af liden eller
ingen Vægt. Der er sagtens ikke Mange, der have følt
sig besværede ved det Umulige i at bestemme, paa hvilket
bestemt Tidspunkt i Individets Udvikling (ligefra de første
Spor af den lille Kimblære til Barnet enten før eller efter
dets Fødsel), Mennesket bliver et udødeligt Væsen, og
saa er der vel heller ikke nogen større Grund til at ængstes
over, at dette Tidspunkt heller ikke kan fastsættes i den
trinvis opadstigende Række af organiske Væsner. 1 )
Jeg veed godt^ at de Slutninger jeg kommer til i dette
Værk, af Nogle ville blive denuncerede som i høj Grad
irreligiøse; men Denuncianterne ere i saa P"ald forpligtede
til at vise, hvorfor det er mere irreligiøst at forklare Men
neskets Oprindelse som en bestemt Arts Afstamning fra
en eller anden P^orm i Kraft af* Varieringslove og Kvali
tetsvalg, end det er at forklare Individets Fødsel ved de
’) Hr. J A. Picton drøfter dette Spørgsmaal i «New Theories and the
Old Faith», 1870.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
