Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
TEORIER OM VULKANER OG JORDSKJÆLV HOS GRÆKERNE OG ROMERNE
underjordiske huler strækker der sig ganger. Man maa medgi at
vinden kommer ind den vei og saa arbeider sig ut igjen og paa den
maate hæver ilden i veiret, kaster sten op og løfter skyer av sand. Ti
øverst paa toppen er der kratere, som indbyggerne selv kalder dem; det
kalder vi aapninger (fauces) og munde.
Under omtalen av de vulkanske egne paa Sicilien og SydTtalien sier
Strabo26: «Man sier at landet omkring strædet sjelden rystes nu, da fjeh
dets mundinger er aapne gjennem hvilke ild blæses ut og stener og vand
kommer op, men før da alle kanaler til overflaten var stængt, fremkaldte
ilden og blæsten voldsomme rystelser. Naar nu disse egne kjæmpet mot
vindenes magt, maatte de engang gi tapt, og de blev brutt op og maatte
slippe frem havet fra begge sider.»
I det pseudo«aristoteliske skrift «Om verden» heter det26: «Det haen«
der ofte at den i jorden værende, medfødte, rolige luft blir drevet ind i
trange ganger; den kommer da bort fra sit egentlige sted og bringer da
mange dele av jorden til at skjælve. Ofte blir meget luft utenfra stængt
inde i jordens hulninger, og naar den saa hindres i at komme ut, ryster
den jorden med kraft idet den søker en utvei og fremkalder det fænomen
som vi pleier kalde rystelse.»
Metrodorus fra Chios gav efter Seneca følgende forklaring paa jord=
skjælv27: «Paa samme maate som stemmen naar en synger i en dunk,
løper igjennem den i dens helhet med en slags rystelse av dunken og
klinger tilbake, og skjønt den bevæges saa svakt, dog gaar omkring ikke
uten at røre og bevæge det som den er indestængt i, saaledes har ogsaa
de under jorden svævende uhyre huler sin luft. Straks der falder en
anden luft ned paa den ovenfra, sættes den i bevægelse — aldeles som
hine tomme ting som jeg nævnte, naar man skrek ind i dem.»
I sin fremstilling av teorierne om jordskjælv nævner28 Seneca ogsaa
en opfatning som gik ut paa at jorden som ethvert levende (organisk)
væsen hadde livspust eller aande. Naar den gaar sin naturlige gang, er
der ro; naar den hindres, samler den sig og søker en utvei og ryster paa
den maate jorden. Brister jordskorpen, kan der strømme vind ut i flere
dage. Slik skal det være gaat ved et jordskjælv i Chalkis.
Til denne teori slutter Seneca sig.
Derpaa gaar han over til at tale om de forskere som tænkte sig flere
grunde til jordskjælv.
Den første han har av dem, er Demokrit. Om ham heter det hos
Seneca29: «Bevægelsen indtræder sommetider ved luften, sommetider ved
vandet, sommetider ved begge to, og det utvikler han paa følgende maate:
183
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
