Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
fører med sig, og som derfor ville finde Sted til alle
Tider og under alle Samfundsforhold“. Og
Anmelderen paastaar nu, at denne Paavisning lod sig
gentage ved de aller fleste at de andre Skrifter, som
Forfatteren behandler. Denne Paastand belægges
imidlertid ikke med saa meget som en Antydning
af et Bevis — mærkeligt nok, da en Anmelder, der
har saa gode Trumfer paa Haanden, i Reglen ikke
nægter sig den Fornøjelse at spille dem ud.
Endelig paastaar Anmelderen, at den
Litteratur-betragtning, Forfatteren fører sine Læsere ind i, ikke
er Kritik, ikke en „videnskabelig1*
Litteraturbetragt-‘.ling, men et Referat, da den ikke oplyser, hvor vidt
Forfatteren anser de enkelte Arbejder, han omtaler,
for gode eller slette eller nævner, hvilke æstetiske
Fortrin de besidder . . .
I „Hejmdal11 fra 15de—20de Marts imødegaar
„Hejmdal’‘s Redaktør, den bekendte Forfatter C.
Rosenberg, Brandes’ Bog i fem lange Artikler og
hævder, at naar Forfatteren optræder som Forsvarer
af den frie Tanke, saa er det i Virkeligheden „den
frie Lystu, han tager Sigte paa. Det er, som det
fremgaar af Bogens Litteraturbehandling, særlig mod
Ægteskabet, han retter sit Angreb, Ægteskabet, som
lægger en Hemsko paa Individernes frie UdAdkling,
og det, der tilsigtes, er „Parring i Flæng11.
Herimod protesterer Rosenberg i Kristendommens Navn;
man kan ikke sætte den frie Lyst som Maal uden
at ende i Snavset. De Værker, Forfatteren indfører
Læseren i, er et Sindssygehospital, hvor Sengene er
Underholdningsromaner, Naturligvis har Rosenberg
set,rigtigt, naar han har set, at det, som Angrebet
gjaldt, var ikke blot filosofiske og dogmatiske
Systemer, men fuldt saa vel den paa Kristendommen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
