Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Sindstilstande; ti Bøgen og Poplen høre med Rette
hjemme i det skønnes Verden, men det er kun i
Kraft af en forrykt Sprogbrug, at man kan tale om
en smuk Kræftknude eller et glimrende udviklet
Tilfælde af Ptisis.
Men naturligvis er det sidste Standpunkt i
Virkeligheden det rette og endelige, det vurderende, og
ingen har fuldere Ret til at indtage det end Brandes,
der selv i sin Kritik af Taine har vist, at heller
ikke han — Mesteren selv — kan blive staaende
paa det indifferente Standpunkt, at ogsaa han
nødvendigvis kommer ind paa at underkaste
Fænomenerne og Typerne en vurderende Bedømmelse.
Kun kunde man ønsket, at Brandes, naar han
fra det deskriptive Forhold gik over til det
vurderende, havde medtaget en mere levende Er i udring
om Taines Lære om Relativiteten, at han ikke havde
afsagt saa absolute og saa absolut forkerte Domme.
Ti, som den ny Litteratur, for hvilken Brandes
optraadte som Vejbryder, delvist havde Historiens
Ret, saaledes havde den gamle — Guldalderlitteraturen
— ogsaa sin. Og det er.vel endda muligt, at den
paa sine Punkter havde en højere Ideens Ret, som
i det store Gennembruds Omvæltning blev overset og
misagtet.
Men, efter at den absolute Idealismes Filosofi
havde drevet det til en saadan Yderlighed som at
fornægte hele Legems verdenen, var det nødvendigt,
at der maatte komme et kraftigt Tilbageslag i
materialistisk Retning. Jærntiden var desuden
inde og ogsaa Litteraturen trængte i sin Blegsot til
Jærn, Idealismens Digtning trængte til en
Imprægnering med Realismens Metal. Jeg nægter det ikke,
vi trængte til at lære Respekt for Virkeligheden, til
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>