Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andra föreläsningen. Channings lära om menniskonaturen - 4. Uppfostran och undervisning - 5. Jesus af Nazaret. — Idealmenniskan. — Treenighetsläran. — Djefvulsläran. — Förnuftets öfverhöghet. — Kristendomen och kyrkoläran. — Evangelium för lifvet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
skrif ieke Gud som vore han till blott för att söka
efter och straffa syndare. Det varder då smärtsamt
att tänka sig honom. Nej, tala med varmt hjerta och
tindrande ögon om hans faderliga deltagande för de
unga och lär dem bedja till honom frimodigt som ett
barn till sin fader. Uppoffra dock icke sanningen uti
ifvern att vinna lärjungen. Säg icke de unga, för att
locka dem till pligtens väg, att den är jemn och strödd
med rosor. Låt dem ej tro, att de kunna varda goda
utan ansträngning och lidande. Lär dem uppoffring
af egen fördel och eget nöje för andras lycka och
välfärd. Men lär dem äfven, att det finnes en ren glädje
för den som försakar allt hellre än att göra orätt, en
glädje som ingen egennyttig framgång kan skänka.
Lär dem att hysa deltagande för filantropen, martyren
och fosterlandsvännen uti deras mödor och lidanden,
och sök att ingifva dem förakt för faror och död i Guds
och sanningens tjenst.
5.
Det är lätt att förstå, att en sådan rådgifvares
ideal icke kunde vara någon annan än Jesus från
Na-zaret. Hans djupa vördnad för honom sammanhänger
nära med hans höga tankar om menniskans
bestämmelse, om hvad hon kan utveckla sig till redan här
på jorden. Ingen har må hända bättre förstått den
praktiska betydelsen af mästarens lif och verk, än
denne hans trogne efterföljare i nittonde århundradet.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
