Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andra föreläsningen. Channings lära om menniskonaturen - 5. Jesus af Nazaret. — Idealmenniskan. — Treenighetsläran. — Djefvulsläran. — Förnuftets öfverhöghet. — Kristendomen och kyrkoläran. — Evangelium för lifvet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
dan tro skulle upplösa samhället. Om menniskorna
skulle se i hvarandra i grund förderfvade varelser, onda
till sitt innersta väsende, utan någon egentlig dygd,
så skulle samhället varda lika vidrigt som en lejonkula
eller ett huggormsnäste. Allt förtroende, all aktning
och kärlek skulle dö bort, och dermed allt värderikt
och behagligt för vårt lif.» »Kan hända» — yttrar hån
i samma ämne — »är den svåraste verkan,
helvetesläran haft, det förakt, som hon spridt öfver
kristendomen.»
Så söker Channing göra förnuftets rätt gällande i
religionen. Det måste, enligt honom, råda i trosfrågor
sonf i allt annat. »Långt förr än menniskan kan läsa
i bibeln» — säger han — »betraktar hon jorden och
himmelen som omgifver henne; hon läser i deras
an-sigten som älska henne, hon lyssnar till och förstår
deras röst. Efter hand börjar hon äfven kasta en blick
i sitt inre och förvärfva något begrepp om sin själ.
Således är hennes första skola naturens och förnuftets.»
Sanningen kan aldrig komma i strid med menniskans
förnuft, men väl öfvergå det samma. Annorlunda är
förhållandet med det onaturliga. Förnuftet kan icke
tillägga Gud sins imellan stridiga egenskaper. »Han
måste öfverensstämma med sig sjelf. Han har icke
mer än en röst. Det är menniskorna som tala med
röster utan samklang. Intet annat än harmoni kan
komma från skaparen, och till följd deraf kan en
religion, som åberopar sig på Gud, icke gifva något
säkrare bevis på sin falskhet, än om hon står i strid med
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
