Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fjerde föreläsningen - 1. Channings ställning till unitarismen. Hans personlighet var det sannaste uttrycket för hvad som rörde sig djupast hos unitarierne; hans stora tankar kunde icke rymmas inom gränserna af någon sekt; han var en sanningsökare
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ögonblick talade om ’menniskosjälen’, syntes det som
om han lade in hela sin moraliska och andliga varelse
i sina ord och fylde dem med en storhet, som intet
poem och ingen genomförd bevisning skulle ha
kunnat gifva dem. När han i sådana stunder talade om
Gud, var det som om Gud sjelf verkligen varit med
honom. Hans ’tankar voro för honom lefvande, och
när han talade kommo de derför med lifgifvande
egenskaper och inflytelser till andras själar. Då han läste
d:r Watts storartade hymn: ’Jag är en korsets
stridsman, en lammets följeslagare’, växte han i anden steg
för steg till dess hans gestalt och röst upplöste sig i
de bilder som de framkallade och de känslor som de
väckte, och vi rycktes med honom och uppgingo
slutligen i den dyrkan som uttalas i slutorden. Han
vandrade med Gud. Han uppsteg, såsom Jesus hade gjort,
på betraktelsens och bönens höjder, och när han
kommit dit, upplystes hans anletsdrag af den gudomliga
sanning och frid, som då vordo honom till del, ehuru
han lika som Moses icke visste att hans ansigte sken.
Denna inre upplysning talade tydligare och kraftigare
om Gud, än andra menniskors bevis. Det var en
känsla af det oändliga, hvilken blandade sig i hans
lärdomar och med hans personliga närvaro, som bland
hans församlingsmedlemmar skapade en sådan känsla
af vördnad för honom som jag aldrig vet någon
menighet ha hyst för sin religionslärare. Och det var
genom en oöfverlagd och ofrivillig rörelse, som vid
hans återkomst från Europa, när han först inträdde i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
