- Project Runeberg -  Äktenskapets etik och hygien /
141

[MARC] Author: Sylvanus Stall
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Tolvte kapitlet. Viktiga frågor rörande släktets fortplantning.

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Den uppfattningen har varit rätt så utbredd, att
om det börjande livet utsläckts, innan det genom
fostrets rörelser givit sig tillkänna, intet brott blivit
begånget. Detta är emellertid ett grovt och ödesdigert
misstag. I samma ögonblick, som spermatozoen
assimilerat sig med ägget, har ett nytt liv uppstått. Att
med vett och vilja förstöra detta liv är ett mord.
Förklaringen till detta är enkel nog. För att ägget skall
bliva kvar i livmodern, är befruktning nödvändig. Så
snart det är dött, utdrives det. Sker befruktningen
medan ägget ännu är vid liv, kommer det under hela
utvecklingsperioden att kvarstanna på sin plats. Det
upptager här näring, emedan det har liv. Förloppet
är enkelt. Fröet är antingen dött eller vid liv. Är det
dött, utdrives det av organismen, men om det har liv,
kvarhålles det. Har nu naturens avsikt varit, att
embryot skulle kvarhållas för vidare utveckling men
det genom konstlade medel förstöres eller avlägsnas, så
gör den eller de, som i brottslig avsikt använda sådana
medel, sig skyldiga till mord.

Det gives ingen neutral mark på detta område. I
sitt arbete Ethics of Marriage (Äktenskapets etik)
skriver d:r H. S. Pomeroy följande: »Den kvinna, som
själv framkallar eller låter andra framkalla missfall i
havandeskapets första månader, känner sig
jämförelsevis skuldfri. Hon har nämligen uppställt
fosterrörelsernas uppträdande som en godtycklig gränslinje.
Denna distinktion är dock ej annat än moraliskt
självbedrägeri och etiskt hårklyveri. Vem kan bevisa, att
själen existerar i femte fostermånaden men ej i fjärde?

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Jun 10 23:33:38 2024 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/aktethyg/0143.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free