Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Halsen for din Theori, at Overdrivelsen er
nødvendig.
Det er jo netop den, jeg nu har præket,
siden Bogen kom. Det er noget Helvedes
Sludder dette: at man skal se begge Sider og
skildre upartisk. Nei, Sagen er netop den: at
have Mod til bare at se én Side og slet ikke
lade sig forvirre af, at der muligens findes
„Undtagelser".
Da er det Kunsten at dynge en Masse
oven-paa hinanden af denne guddommelige
Ensidighed; og naar der raabes: Overdrivelse! saa er
dette lige saa godt som tordnende Bifald; thi
det viser, at Hensigten er naaet, Tanken
skinner klar og ensidig gjennem Stoffet,
„Tendensen" er kommen frem.
Naar en Præst vilde give sin Menighed
Afsky for Utroskab mellem Ægtefolk, mon han
ikke da vilde anstrænge sig, forat vise det
moralsk lave i at være utro, det urene i selve
Synden, dens onde Følger og sikre Straf? —
jo visselig!
Men hvorledes skulde han faa en rystende
Præken istand, naar han skulde være saa
upartisk at se begge Sider, saa nøiagtig vogte sig
for Overdrivelse, at han følte sig forpligtet til
at medtage i sin Tale hin mærkværdige Scene,
hvor Mesteren frifinder Kvinden, der var
greben i Hor? Da tænker jeg, Menigheden —
og helst Synderne i samme — vilde føle sig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
